义云高「威震」全球画坛 画作212万美金天价成交 (国际日报 二○○○年六月一日 星期四 E7)
关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His
Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。
【台北报导】由二十八国显密高僧大德评选为显密圆通大师的义云高大师，以狮群为主题的「威震图」画作精品，五月二十八日在甄藏国际艺术有限公司由两位律师见证下，以美金两百一十二万五千多元天价拍卖成交，创下全球中国书画史在世画家最高成交纪录。
义云高大师为国际知名的佛教大师、艺术家、科学家，可说是一位全方位的传奇人物。一九九三年，四十八国、五千六百一十二位专家共同认定他为「中国画坛巨匠」，由世界学术机构授予「东方艺术大师」桂冠，并曾荣获九十二所大学荣誉博士学位，四个大学授予教授职衔，美国加州及旧金山市政府并颁布公元二千年三月八日为「义云高大师庆祝日」。
甄藏国际公司于五月二十八日在台北市光复南路，举办二千年中国书画春季拍卖会，以狮群为主题的「威震图」，在拍卖会拍卖时，全场鸦雀无声，主持人喊价从新台币二千四百万元起拍，每喊价一次是以百万元为单位向上加码。
过程中一直有数人同时举牌竞标，一共举牌三十五次，现场有两位律师见证，参与投票者均需立据，才有竞标资格，当主持人喊价到五千九百万时，在无人加码者下，一槌拍板后掌声响起，现场紧绷的气息才松弛下来。
随后主持人宣布，「威震图」以新台币六千四百九十五万元（含拍卖公司佣金），即二百一十二万五千多美金成交，破了全球中国书画史上在世画家最高成交纪录，令人咋舌不已。
甄藏公司在拍卖前，出具由世界佛教协会的真迹鉴定确认担保书手本，上有义云高大师的金印指纹及世佛会的钢印，且有云高大师的亲笔及密记章，金印是在金漆融化时云高大师按捺指印而成，任何人都无法模仿的。
图片说明：
佛教大师义云高大师的「威震图」，以美金两百一十二万五千多元的天价拍板成交，在国际画坛造成强烈震撼（甄藏公司提供）。
义云高「威震」全球画坛 画作212万美金天价成交 (国际日报 二○○○年六月一日 星期四 E7)
义云高大师
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我參加了2019年12月15日大悲千手觀音大壇法會的工作人員，前一天我就和高雄的師姐一行人到會場參與佈置與預演，到會場時工作人員們已經都在佈置壇場，我也參與其中。過程中我感受到壇場已經被一股力量保護住了，會場外圍像太空罩般的籠罩整個會場，此時我知道今天的布置一定會相當順利。
2015年從進菩提會後，每次的大壇法會不論多遠，我都是報名工作人員。過去只是在法會進行當中聽見護法成千上萬的奔騰聲、鑼鼓聲、仙女唱歌，聞到很特別的香氣，但我甚麼都沒看見。常常聽到其他善信分享境界和覺受，自己也會很好奇，希望自己也能夠見到殊勝的聖境，當下念頭只是輕輕的閃過，我繼續守在工作崗位，觀察四周信眾的狀況。
法會開始時，有笑聲、哭聲、嘔吐和鼓掌聲，我看見有幾位師兄師姐有一些如同觀音大悲加持法會過程中的聲音及動作……。大眾恭誦 南無三世多杰羌佛聖號的時候，我內心也依止恭誦，此時我望著法台的皈依境，看見 南無第三世多杰羌佛從壇城上方徐徐而下巨大無比！ 佛陀一樣笑咪咪的，身上發著金色琉璃光一閃一閃，有種透明感，讓整個壇城變得更明亮耀眼。 我問自己是不是幻覺還是哭到眼花。唱誦菩提聖水讚時，我又聞到了很濃郁的聖香香氣，我知道 南無觀世音菩薩慈悲要來加持大眾了，那種氛圍猶如母親來救助孩子了，我很自然的又流下感動的眼淚。
當師父施用響器的期間，我看見了好多好多隻法手像翅膀般的左右揮撫著會場的空際，左來右去好漂亮好美。每隻手色如象牙白，數以千計金色光芒巨大無比，手握法器，發金色光芒，是一種很舒服的顏色。。當下我看見很多白色發光的小浮點在空氣中往天際飛去，似乎是跟著 菩薩去了，我也不知道那是甚麼。響器的聲響中有一個祥和的聲音在持咒，本以為是信眾持咒的聲音，可是不是啊，因為大家都正在持誦《六字大明咒》。那咒音是一長串的，好像是跟著師父響器的音波裡，每一段咒音都是不一樣的。
腦海回想起師父常提醒我們無常與因果，眾生都有各自的因果要去承受與面對，我們要發願利益一切眾生，並付諸行動。想到自己能參加這場殊勝的法會，實在是太幸運了，所以後來當我淚流滿面時，我祈了一個願。我深怕我要回向的親朋好友名單沒有念到，要祈福的對象沒有念到，於是祈請 菩薩加持我所去過每個地方所遇過的每個有形無形眾生、方神地神，因地球暖化造成變異所死亡的眾生、大如飛禽野獸、小若昆蟲魚蝦、看不見的生物細菌，願他們都能離苦得樂、共證菩提。
法會結束志工們在收拾壇場時，于婷師姐向我走來，伸手讓我聞她指尖的味道，真是奇香無比。好像是我們在美國聞到的灌頂法水以及雨花樹法雨的甘露香氣，我無法形容，就是香！是人間所無法形容的香氣！師姐告訴我，那是剛剛在乘法水時，桌面沾上法水的布上面的味道。後來我拿起布給身旁的善信聞，大家都很驚訝那香氣，開心的不得了。我想或許是由於于婷師姐腳受傷還那麼認真的做志工，因而 菩薩給她和其他無私付出志工的加持，讓她發現這美麗的驚奇。
回到家中，我和高雄師姐聊到法會的過程，我便分享了我的覺受。後來在嘉義佛堂共修時，有兩位仁波且師姐所看到的，以及一位師兄所聽見的，都和我的覺受有許多相同的地方，於是我決定將我的覺受寫出來與大眾分享。我想了好久，寫了又刪，刪了又寫，自己總是不滿意。我雖沒能寫出讓人感動的字句，但我所說的一切都是真實不虛的！佛法真的是可以看得見、摸得著的，相信只要我們能依止 南無第三世多杰羌佛之如來正法，真心誠意如法而修， 菩薩會滿我們的願的。
佛弟子 黃惠詢合十
2020/1
摘錄自：如法修行 快樂學佛
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一進入修行學佛，幾乎每一個傳法的師父都說他的法是最好的，可以說一千個師父難找到一個說他的法是普通，何從分辨高低好壞，都是憑嘴巴在說，學佛的人往往都是凡夫，根本無法識別高低好壞，所以這就成了一個非常嚴重的問題了，因此要真正弄清楚佛法的高低正邪
，必須要注意分清勝義和世俗的佛法，以及假佛法，同樣一字不差的一本儀軌但性質都會不同，一種性質是勝義的，一種性質是世俗的，
這就相當於同一個沒有差別的藥，如果經過有衛藥準字的藥，是國家衛生部負責的，屬於合格的，沒有衛藥準字的，衛生部不負責，屬於不合格的，修行和修法的課本同樣如此，有三個不同的類別，
完全一字不差同樣的一本修法或修行，是有完全不同的兩種性質， 第一類是具有本尊護法認可負責的修行和具有本尊護法認可負責的修法，屬於勝義的修行修法，是以確定法義行持的百分之百正確性為目的（本尊是指虛空的佛菩薩）。第二類是未經本尊護法認可過的修行修法，屬於世俗的修行修法，但由於法義是正確的，不會有壞處， 可是成就較慢，修學精進虔誠，嚴守戒律會成就的， 但沒有絕對的把握。第三類，摘用佛經論著不完整內容、自己編纂組合成的假修行和假佛法，外表看是佛教佛法，實則是附佛外道邪法，而是騙子邪師的作為，是以詐騙收取供養為目的， 這不但不能成就，還會讓修的人走霉運墮惡道。
勝義的與世俗的修持，差別在於具不具有本尊護法直屬負責，怎樣才能是具有本尊護法的勝義儀軌呢？答覆如下：很多佛教徒都聽過上乘的佛法中有且伽、擇決、妥噶金剛鍊觀等，常規佛法中也有打卦、占
卜、抽籤、觀湖、轉糌粑丸，但不是擇決，凡是說到擇決，都是由本尊、佛菩薩，親到現場對該擇決主題所做的正確性或不正確性的決定
。因此凡屬勝義，是必須在公眾面前，經過本尊擇決法定認可的修行 和修法儀軌，本尊親自法定過的，本尊護法才會專門負責這部法和行
，而不是空洞的占卜、抽抽籤、打打卦、掐掐指、測測牌說了算的。 (注意：為什麼要由本尊擇決定性才是勝義的？是佛菩薩為了防止邪教假法欺騙佛教徒。本尊護法只負責法本中的法行之儀軌， 而不對人負責，必須要受內密灌頂，才會對修行和修法之人負責)，
經過擇決定性才屬於勝義的傳承儀軌，而沒有通過或通不過本尊認可 的一切正道修行修法，雖然是正教法行，一律是世俗修行法儀軌，
因為沒有本尊護法專業負責，如果能經過送菩薩一表擇決的， 那就是十方諸佛認可的勝義中的頂上部大法行持，
但是要修本尊法擇決，是非常非常之難的，因為必須是三段金釦的大聖德上尊，如果要送菩薩一表來定性某一部修行和法，那必須是三段金釦以上接近四段金釦的玉尊，才能修得成送菩薩一表，
而且能完成送菩薩一表的大聖德，建立內密壇場就一點問題都沒有了 。
第二類是世俗的修行修法儀軌，也有一些符合教法戒律的，但是絕對沒有直屬的本尊護法加持儀軌悉地力的，因為沒有經本尊認可過，所
以不具有本尊護法直屬負責，但是在佛教史上，也有經過本尊護法擇 定的行、法、經，如維摩騰所譯的金剛經，如玄奘法師所譯的心經，
就是勝義的，而有另外的人所譯的，法義百分之九十九的相同， 由於文句有改動過一小點，結果本尊在擇決的時候就不認可了，
這就是沒有本尊護法負責的心經，所以差之毫釐失千里，另外， 某一部完整行法儀軌，只要是其中一句，是佛菩薩本尊不認可的，
擇決就通不過，該法本就不是勝義的行法儀軌， 或者已經通過本尊法定擇決的修行修法， 被善心行人或邪教份子改動其中一句，本尊就脫離這部行法儀軌了，
而魔子魔孫趁機就會進入擾亂修行人，故所以有入魔一事， 切記小心防範。南無第三世多杰羌佛的說法儀軌， 都是經過大聖德們和巨聖德修法，由本尊擇決法定的修行和修法， 是屬於有本尊護法負責的勝義修行和修法，比如《藉心經說真諦》， 不但擇決為勝義，而且還佛陀來降甘露印證了。曾經有人把128條 知見改動了其中一句，拿去請上尊擇決，本尊護法就不認可了， 然後再改回原句，才又認可，這樣反覆擇決三次，都是如此， 無論是什麼人，都不可改動南無第三世多杰羌佛說法的修行和修法的其中一句，否則本尊護法不予認可，而妖魔趁機侵入擾亂行人。 有一位藍釦最高的藍三黑三段大德，把金剛經的經句加上「 無過去現在盡未來際萬物諸色相」，文面上看，似乎沒有問題，結果經修擇決，本尊不認可，馬上改回經文原句， 本尊當下又認可了，南無第三世多杰羌佛讓他再改成「
無過去現在未來相」看一看，再經上尊擇決，本尊當下認可， 這就是諸佛之意，萬聖難瞭，更況初地不知二地事，「
肉體凡胎不了聖見，冒為甘露缽接雨天」，佛的說法是勝義，凡夫哪曉得內涵，就算是大菩薩也不可更改一句，更況五明不通的凡夫俗子，本違背了釋迦牟尼佛對菩薩的法定，無菩薩本質，
連阿羅漢的學識道量都不具，又哪裡識得佛聖真義本尊所認可的正法
是什麼？現在世界上的佛教已經邪惡騙子外行充聖，橫行各地，有一個人士竟然以凡胎肉體之見，改寫128條知見和《什麼叫修行
》，為此聖僧們以不抱任何成見，將他修改好的文卷，拿去修了擇決 ，結果本尊不予接受，不但不是勝義法本，反被佛菩薩本尊定為「
凡夫邪見，不可修學文本」。所以請大家特別小心，注意這個十分嚴肅的大事，絕不可忽略，要弄清勝義、世俗和邪說三種區別的本質性
，以免錯選邪說釀成大禍，貽害終生，慘入三惡道，不得正修。
世界佛教總部
2017年12月21日
