2020年11月30日 星期一

因果不昧

因果不昧

        感恩師父為眾生舉辨了二十五場的「被自己無明所傷生或害生之眾生懺悔暨功德回向法會」,我有幸參加了九場,法喜滿滿!受用良多。十二月二十九日參加在蓮池蘭若今年的最後一場法會,法會開始前,我誠心地邀請,被我無明傷生或害生及有意傷生或害生的眾生們,前來蓮池蘭若參加法會,法會開始時,師父要我們唸出名單:「學佛前在釣蝦場釣蝦傷害的眾生們,我用釣鉤拉扯了你們的喉嚨、嘴巴,而後拿你們燒烤,來滿足自己的口腹之慾。」「十幾年前我行駛在高速公路上,因煞車不及撞死的小狗。」「小時候因為好奇心,破壞螞蟻窩造成傷亡的眾生們。」「以前為了驅趕家裡面的蟑螂、螞蟻、小蟲有意傷害他們,讓他們腳斷、手斷、肚破、斷頭的眾生們,誠心邀請你們前來此壇城參加法會。」

        當開始持誦《超度咒》時,觀想著當我被釣鉤拉扯喉嚨、嘴巴時自己有多痛苦,當自己被火烤時有多掙扎,多反抗,而被活活燒死的痛苦。觀想著被我撞死的小狗,當我車子要撞上你時,感受你那無助的眼神,與被撞死後的痛苦。觀想著被我破壞的螞蟻窩,當我破壞你們家園時,你們驚慌失措,被大石頭壓死,親人離散無家可歸的痛苦。觀想著弱小的眾生們,當我驅趕你們造成肚破腸流,腳斷手斷重摔的痛苦。此時,我真的很後悔!很難過!自己怎麼犯下如此可惡不可原諒的事,我真心向你們懺悔,請求你們的原諒。我知道因果不昧!我必須償還造成這些痛苦的果報,我也願意承受跟你們一樣痛苦的業報,只願你們能夠放下這執著的痛苦,隨著  南無第三世多杰羌佛、  南無大慈大悲觀世音菩薩以及  諸佛菩薩接引,往生三善道或是佛國淨土,早日得聞如來正法,早證菩提!

        當跟著師父持誦《心經》時,我流下了眼淚……,這是  南無第三世多杰羌佛、  南無大慈大悲觀世音菩薩以及  諸佛菩薩的加持,讓我生起了大悲之心,讓我時時刻刻感受到眾生的痛苦。後來我再次掉下的眼淚……,是喜悅之心,因為我深深的感受到你們已經得到了受用!我真的很開心,一直到法會結束,心裡好平靜、好輕鬆……。

        參加了多場的「被自己無明所傷生或害生之眾生懺悔暨功德回向法會」,每場法會結束後,總讓我感受業力減輕,心情平靜,無任何雜念,但想想自己所造下的黑業,又何止這些呢!多生累劫傷生或害生,所造下的無明惑業,這些也只是冰山一角而已。我會持續的真心懺悔,諸惡莫作!眾善奉行!發大悲菩提心行,學習  南無第三世多杰羌佛的如來正法,跟著師父的腳步,無私奉獻利益一切眾生,沒有感受到自己的累,只有感受眾生的苦。

        感恩  南無第三世多杰羌佛親自說法的法音,讓我們能有正知正見,面對一切因果業報,生起大悲之心,真心懺悔,如法修行。感恩師父無私奉獻自己的有限時間,來幫助我們所有的善信及眾生。


佛弟子 明哲 合十

2019.12.31

摘錄自:如法修行快樂學佛

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2020年11月17日 星期二

我們只說事實!

我們只說事實!

大家看看台灣劉子朋對聖蹟寺聲明的回覆,就知道他是一個不求事實、假話連篇、喪失道德的人了,以下實例告知。我們不想說你劉子朋是騙子,怎奈是你劉子朋的言行,已經把你自己標註成一個不折不扣的騙子。

  

一、 劉子朋曾經在公開的文中說了,他找三個朋友來拿杵上座,本寺非常同意,而且只要他能找一個跟開初教尊年齡、體重相仿的拿杵上座,上超22段,就可以給他500萬美金。這是舉世驚人的重獎,遠超諾貝爾獎金四倍,難道這獎金還不高嗎?結果劉子朋只會說假話來騙大家,不要說他找三個人,到現在他一個也沒有找到,為此找種種藉口,包括誹謗、罵,就是不來美國!那好,我們就讓一步吧,就按年齡、體重拿杵上座,上超22段也行,他也沒有找到一個人來。現在已經證實,劉子朋公開寫在文中找三個人拿杵上座的承諾,是一時提勁打靶掀飛機、欺騙人的假話!

 

二、 但是,這個劉子朋不僅說假話騙大眾,更可怕的是妄圖公開騙錢,竟然在他寫的文中要聖蹟寺先把500萬美金交給他的朋友,這個人是想錢想瘋了。我們從來都不認識你劉子朋,看都沒有看到過你是什麼樣子的人,是紅貓還是黑兔?你到底是普通凡夫虛體無力之人呢,還是能拿杵上座上超22段、可拿到500萬美金的聖者呢?告訴你吧,世界上找不到一個個人或機構,對一個不認識、不了解的人,就先給他500萬美金。你既然這麼想要這500萬美金,那就看你有沒有領取這獎金的資格了,應該憑聖體質聖體力上超22段來拿錢,絕不是憑你罵人和騙大眾想騙走獎金,這個獎金不是為具欺騙行為之人設的,而是憑聖體質聖體力獲得的,是騙不走的。

 

三、 劉子朋你好好去看看金豔萍、徐蒞達二人的懸賞聲明,你想跟開初聖德站在一起平起平坐拿杵,先要看自己夠不夠資格。試舉一例,假如有一個小學生程度的頑童小孩,聲稱他的文學高超,已經是博士後的程度了,與大學教授平等,要求與大學教授站在一起評論文。我們應該清楚,如果這個小學生聲稱他要跟大學教授站在一起評論文,最起碼,那得先讓這個小孩寫一篇論文,來測試一下程度,看看夠不夠與大學教授共評論文的資格。

 

四、 假如有一個芸芸眾生,虛體凡夫,沒有聖者的體質體力,這是正常的,可以理解的,但是,自己做不到,就妄批別人也做不到,這就是不講道理而缺德的可悲行為了,不講道理,還要誹謗他人,那就是無賴的行徑了。劉子朋先生,你說對嗎?根據你在文中的無理要求,公開提出先要500萬美金,想騙錢,世人都看到了。為了想騙得到500萬美金,連丟人現眼都不顧了,你的文中留下的言行,徹底暴露出你為了想騙到500萬美金,你不惜說大話假話欺騙大眾,不然的話,不需要我們給你買飛機票,你都來聖蹟寺了,能拿到500萬美金,要買多少張飛機票呵!但是你沒有想到的是,由於自己的唐突和胡說八道,公開在文中說了大話假話,現在知道自己上超不了22段,甚至連88歲老人提起的230都提不離地,所以你才強裝鎮定大言不慚。我們跟你是相反的,從來說話算話,你凡夫虛體無力,不來美國拿杵,那我們出家人是慈悲為本,就來遷就你一次吧,我們已經派人將考試用的“拿杵上座”金剛槓送到台灣,等台灣政府規定的14天隔離期結束之後,我們會公開宣佈具體的地點,你去展示你的真假,你自己用這個短柄金剛槓配上台灣當地的槓鈴盤,當眾測試你的提拉金剛杵重量,我們再讓你一步,你這樣一個三十多歲的年輕人,如果用一隻手能夠提起高齡88歲的開初教尊聖者老人所提起的230的重量,懸空8秒鐘,你就勉強有資格跟開初教尊聖者站在一起見證“拿杵上座”了!如果你單手提不起230,懸空不了8秒鐘,你自己又那麼年輕,就應該知道自己是一個何等普通狂妄、假話連篇的小人,那勸你就該誠實做人,不要在世人面前繼續丟臉獻醜了!

 

五、 至於你提到你的主子第十四世達賴,能認定他人佛教的正邪,不要讓很多人笑掉大牙了。你不提他,人們還不會發現你的無知,但是由於你提出來了,就順便告訴你,達賴只是佛教裡面幾十個宗派中,在西藏地區藏傳佛教的諸多宗派中其中一派格魯巴的一個頭目而已,而且達賴只有半壁格魯派的權力,他分管西藏前藏,後藏則是屬班禪大師管。就是在格魯派裡面,宗喀巴大師的祖寺塔爾寺的宗康法王、拉卜楞寺的嘉木様呼圖克圖等許多大活佛,都對達賴不屑一顧,不承認他呢,更何況除了格魯派,與格魯派無關的寧瑪派、薩迦派、噶舉派、噶當派、覺囊派、息解派等等,哪一個教派屬於他管呢?從來沒有服從過他的領導!他只管他的流亡政府,與佛教教派八桿子打不著,毫無關係,而且這些教派都還只是屬於藏傳佛教這個區域的派別而已。達賴曾經妄圖統管這些藏傳佛教的教派,合併成一個“日吉彌”派,由他一個人說了算,但這些藏傳佛教教派都不買他的帳,覺得他幼稚可笑,對其它教派一無所知,外行充內行,所以理都不理他,“日吉彌”派無有絲毫立足之地,只能銷聲匿跡了,達賴統管教派的夢也破滅了,至今,藏傳佛教各派還是各自獨立的各派。進一步說,更況全世界幾十個佛教教派,與達賴的教說風馬牛不相及,從佛史至今,沒有一個教派歸屬達賴,他達賴根本無資格對其他佛教派別說長論短,這完全是事實。比如中國的四大名山、四大叢林,上有文殊寶光,下有金山高旻,哪一個認可他是佛教的領袖?不僅不認可達賴,很多教派都認為達賴是邪教,是猩猩精轉世的,乃至認為他用所謂的老頑童風格行事,實際上他的說話、做事、笑聲,全都是猩猩精的動作和音調,所以,高僧大德們只要看到達賴的照片,不是丟進垃圾桶,就是腳踩。因此,達賴說的話,算個什麼破爛東西,你劉子朋還有臉拿來說?當然,你的主子達賴他跟你一樣,只不過是一個不懂裝懂的凡夫,八方講演騙外行而已。他達賴唯一只獲得了一個活佛五世熱振的認證,但就是這個唯一認證達賴的五世熱振都被人給毒死了,這個熱振難道不是凡夫嗎?凡夫師父能認證出真活佛嗎?難怪達賴的開示書籍邪錯滿紙,不堪一擊。可憐達賴連辦個講座都還要賣門票收錢,這種貪欲之人給開初教尊和十世班禪大師、第四世多珠欽法王、阿秋喇嘛隆多加參法王、吉美多吉法王、茶巴法王秋吉崔欽、阿旺班瑪南迦法王、貝諾法王、楚西法王、達龍哲珠法王、賈扎活佛等,繫鞋帶都不配!如果一條一條地公開批駁達賴的那些書籍中的妖邪胡說,他將體無完膚!只是可憐他是一個垂死的老人,對其慈悲為本,原諒他罷了。

 

六、 你劉子朋既然稱達賴為尊者,評判別人正邪,我們就看看他到底是尊者還是凡夫俗人,他達賴有沒有資格評判別人是正教還是邪教?達賴今年85歲,開初教尊88歲,開初教尊學到了真正的佛法,證到的是真正聖人體質體力,我們量定達賴是凡夫體質體力,他連開初教尊拿杵上座的金剛杵都提不離地,懸空一秒鐘都不行,更不要說懸空8秒鐘了。不信就試一下,如果他把開初教尊上的230重的杵,單手提起懸空8秒鐘,我們所有出家人尊敬他為尊者,向全世界公開道歉,上供他的照片!我們非常歡迎他來拿杵上座,當然,他和你一樣,拿不起杵,不敢來!

 

我們的寺廟在美國,名為聖蹟寺,我們的每一條聖蹟都是事實!我們的“拿杵上座”是公開擺出來的事實,而且長期公開擺放,是公眾人人可拿的!我們的佛弟子們的成就全是事實!我們只說事實!如果你劉子朋有超過開初教尊的聖體質聖體力,單手提金剛杵上超22段,懸空8秒鐘,那就來聖蹟寺展現出來,獲得金豔萍、徐蒞達二人已經經過法律公證懸賞的500萬美金的獎金!我們只看事實,不聽虛吹浮誇,花言巧語!

 

如果你想跟我們的上尊旺扎大聖德站在一起,那也歡迎,千斤重的攔殿金剛杵,就在聖蹟寺大雄寶殿門口公開長期擺著的!但對任何邪惡、懷有不良之心的人,想耍花招、欺世盜名,騙走500萬獎金,那是白日做夢!再次重申,你劉子朋找種種藉口不來美國,金剛槓已經送到你劉子朋的住地台灣,這已經是慈悲為本遷就你了,你再用任何花言巧語找藉口,終歸不敢提拉的話,大家難免會看出你就是一個說假話騙人的無賴。因為每個人都有思維,都會想到:500萬美金,哪一個不想要呢?你是提拉不起上超22段的重量,是想要500萬美金而拿不到!這個道理是大家都明白的事實,你用任何花言巧語都覆蓋不來這一事實。

 

最後,聖蹟寺再一次聲明:我們學習的是佛陀的如來正法,本寺有很多活佛、法師、高僧大德,其中有寧瑪、噶舉、格魯、薩迦、覺囊、息解、禪宗、淨土、唯識法相、華嚴等,大乘小乘一律平等,都屬於佛教正教法門。你劉子朋一個佛教外行,滿口造罪,胡說謗佛謗法謗僧謗教,我們為你的惡業而難過祈禱,希望你改邪歸正,成為一個仁厚善良、不說假話的好人!

 

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佛法是不能夾半點沙的

佛法是不能夾半點沙的

       九月十九日這天我深深的體會到大德與凡夫的差別。我非常感佩師父為行人們無私的付出,凡是對行人有利益的,師父就會不厭其煩的一次又一次的鼓勵行人去實施去實行。但是,不是每個人都能接受,有的人自以為是的態度、有的人冷若木石,我都看在眼裡很是不捨。

        師父又不貪我們的財物,他老人家只希望看到大家成就解脫他就高興了,為什麼大家都不理解師父的苦心呢?所以那天我在心裡批判他人的不對,也發了一點點無明火,可是我很快就把這件事忘掉了。但是隔天早上要修法時卻呈現一片空白,忘記儀軌、忘記咒語、忘記手印,大法、小法、相應法一律都呈現空白,拿法本出來修也思緒混亂,於是我就審檢自己這幾天以來的行為,是否有做錯什麼事?或是對  諸佛菩薩有不敬之處嗎?一條一款地向  諸佛菩薩懺悔完再修法,結果也是昏亂的,最後整天花在懺悔,懺悔完再修法也都無法完成。晚上,我躺在床上無法入眠,再重新檢視:「難道是我在心裡批評別人是錯的行為!」想到這裡,我趕快起來跪在佛堂向  佛陀和  諸佛菩薩誠心懺悔,懺悔後就去睡覺了。

        隔天早晨做功課、修法又跟以前一樣順利,圓滿的修好每部法,這讓我再次領悟到:「原來學佛修行不能有一點點不純淨的心,也不能夾半點沙的!」感恩  諸佛菩薩給我懺悔的機會,感恩  諸佛菩薩教化我學佛修行要具備純淨的心。萬劫千生得此身,又這麼幸運地遇到了稀世奇絕無上法寶  南無第三世多杰羌佛如來正法!我如果錯過了這一生,再也無法學到至高無上的佛法了,因為我年紀大了,來不及了,無常是如影隨形的,因此每一分每一秒對我都很重要。於是自從疫情爆發這段時間,我認真恭誦了  南無第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》、《解脫大手印》和《學佛》,以及帕姆老人家的《六論》。

  

在恭誦了《藉心經說真諦》十三遍之後,恭誦越多遍越明白真諦,心就越沉重……,想到死了以後,黃泉路上沒有錢用,沒有旅店,沒有賓館,我今夜宿何家吃何食,慘不忍睹,陰間心慌孤獨的恐怖是無法想像的!還有,萬事萬法都是因果的關係,我們也無法了解過去是種善因還是種惡因?如果是種惡因是要下地獄的!想到地獄的那種油鍋、血海、刀山、剝皮、抽筋、挖眼等慘狀就全身哆嗦。所以今生不解脫不行,此身不向今生度,更向何生度此身,死了以後下輩子就沒有這個機緣,就學不到真正的佛法了。所以,就是要下恆心解決,不能自己原諒自己,要徹底地把自己的行為端正起來,做一個利益眾生的行人。雖然要成就解脫還很遙遠,但至少做一個誠誠懇懇善良的行人,認真地修行。修行要「才覺明日便悠悠,才覺病便是藥」,不要等閻王爺召見了才後悔,就來不及了!所以,凡事都要積極進取不能懈怠。

        修行看自己、學佛看自己、要成就也是看自己,佛法騙不來的,要以虔誠度數來換的。凡事不要想太多,先做好一個老實、誠懇、善良的行人,依教奉行、嚴持戒律、諸惡莫作,其他的就交給  諸佛菩薩安排了。

感恩  H.H.第三世多杰羌佛

感恩  諸佛菩薩  


佛弟子  月治  合十

2020.10.4

摘錄自:如法修行快樂修行

 

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2020年11月2日 星期一

從不安於命到安之若命

從不安於命到安之若命

        進來佛堂超過八個年頭了,佔了我人生中的四分之一,從初初第一次進來有點緊張,到現在的滿心歡喜,這是一個迷途的羔羊終於找到回家的路程。

        八年多來,佛堂鮮少人知,我家裡經營的是命相館,家裡的命理師,不是幫人看八字紫微就是取名字教氣功。因為從小的耳濡目染,所以對紫微命盤懂點皮毛,有一陣子還挺喜歡切磋練習。但其實心裡一直有些疑惑,因家裡的命理師也不是俗人,學經歷也是很高,每每幫客人看盤,常常就會說一些勸慰及化解之法,最常聽到的就是要對方「說好話、做好事、做好人,行功立德」或是「要修行,修行才能緩化為奇,逢凶化吉」。另外,也常說有三世因果並說一偈「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是」。每當我思考他所說的這些話,再看看命盤反思,既然事事都被這命盤的十二個框框與這百來顆星網住了,都能算的出來,多無趣呀!有沒有辦法跳脫這十二個框框與命運的擺佈呢?這便是我當時常常夜深人靜時會思考的問題。


        既然人生遇到困難苦厄時的解決辦法是修行,這點看來好像沒有什麼疑問,但是要怎樣才算是修行呢?因小時候去過佛教密宗的道場,有次發燒身體不適,還是被父母強帶著去,承蒙那時的喇嘛師父,得以瞬間全身舒爽,像水洗一樣,病痛突然全部消失,讓我知道佛法的不可思議與真實不虛,這個感覺太深刻了。(不過也造成我後來內心一直蠻執著這輕安的覺受,在恭聞  南無第三世多杰羌佛法音正知見後,以及平時師父對我們鼓勵的言談中,慢慢了解自身的執著而終放下)但當下舒爽的感覺僅維持約半個小時,病痛又全部回來了,全身又開始發燒,先前舒服感受蕩然全無。當時我一直很疑惑為什麼會這樣,既然知道佛法確實存在,但為什麼這般短暫?!爾後,因緣際會來到菩提會的台南佛堂,聽到師父所說的竹缽喻,我便明白了,不是佛法加持有問題,是自己本身的竹缽(行持)有問題,沒有密編且未上生漆之故。

        剛開始進入佛堂,我緊張而且小心翼翼,聽聞的法音內容與師父的每句話,內心其實並沒有照單全收,而是會去思考內容與過往的經驗跟生活做連結,因為心裡總有一句話「佛法不離世間覺」縈繞著。如果不能生用或是不能融入生活中,猶如覓兔上角,這樣就不是  佛陀大智所顯的善巧方便。現在回想起來甚是慚愧,也只能怪自己福德智慧太薄弱,非常感恩  南無第三世多杰羌佛、  諸佛菩薩的不棄,以及師父的鼓勵,讓我有幸能得遇正法,而且在台南佛堂這個大家庭裡面成長。

        幾經打磨,原本不甘命運擺佈慌恐不安的心定下來了,在  南無第三世多杰羌佛的親說法音中慢慢了解修行的道路該如何前行,而安然行於修學的正道路上。回頭細想,方知我能在菩提會,有  H.H.第三世多杰羌佛的如來正法與  諸佛菩薩授手垂護,並得到師父的諄諄善誘,是多麼的幸福,只待自己發自內心恭聞法音領受正知正見,將手伸向  諸佛菩薩得以希求解脫成就。

        今蒙受  H.H.第三世多杰羌佛慈悲加持和師父教誨,並受到菩提會所有師兄姐們的共進鼓勵與關懷,今獲聞法上師資格。期許今後自己能更相應於如來正法,並奉行菩提會「無私利眾」的宗旨,利益幫助更多的眾生,願眾生與我都能福慧增長,行於正道永不厭離,得聞正法心生歡喜讚嘆永不忘失。


佛弟子  李建鋐  合十

2018.02.24

 

摘錄自:如法修行快樂學佛

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