2022年8月30日 星期二

義雲高大師梅花、書法、詩詞歌賦集(畫冊前言/2007年)

義雲高大師梅花、書法、詩詞歌賦集(畫冊前言/2007年)

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

前言

當我們展開古今所有關於畫梅花的書籍,從中不難發現,凡能舉目垂名於世的畫梅高手,都是博學文章通古今,才華德識出書門,除此而外找不到一個道德文章之外的人能畫出格高境大的梅花畫來。如古之王冕、金冬心,近之吳昌碩等,其畫梅能展卷生煇,都建立在學識德品的淵博。今天,我社出版面向世界發行了雲高益西諾布義雲高大師)的《梅花、書法、詩詞歌賦集》,我們不說它好,也不說它不好,只要把古今中外的畫梅佳作對比着看就知道了,因為好與不好的評價對於雲高大師是完全用不上的,大師在創作這本《梅花、書法、詩詞歌賦集》時,長時都處於佛法與詩書畫的創作中,沒有白天和夜晚之分,寒韻部份一般都是在晚上二點到五點之間所畫,報春一般是在早上六點開始畫,其間即是佛法、詩詞歌賦、書法,除此而外,一言不發,行走坐臥一片默然,如此絕藝來於性空之聖境,故所以不是什麽神品、妙品、絕品能夠對位的。當然,義雲高大師是真正享譽國際藝術領域的巨匠,於美國奧本大學擔任教授,他是世界藝術最高殿堂——英國皇家藝術學院兩百多年來惟一評授並於2004年2月10日在英國駐美大使館正式頒發的「Fellow」,是美國兩百多年歷史中唯一由國會在國會辦公廳舉辦藝術展覽的人,而美國、加拿大、墨西哥等三十四個國家組成的美洲國家組織,於2003年專門在美國首都華盛頓舉辦了「義雲高大師為人類首創的韻雕藝術展」,鄭重向全世界介紹雲高大師的藝術成就。由此可見雲高大師在國際藝術領域所獲得的巨大成就和享有的盛譽是世界頂尖的。

雲高大師是一位被世界第一流高僧大德們公開依法認證的巨聖總持轉世的法王,總持法王號為雲高益西諾布。因此,其才華智慧,哪裡是凡夫能與之相提的呢?學識德品自然躍古騰今。至於詩書畫,也自然成了總持法王的境界汪洋中之一滴水,因而信手拈來,行筆當然脫俗無華,金石味、書卷氣,意灌清兮,超凡入於頂聖,但這也僅僅是以汪洋之含量而論滴水而已,如果要真正了解總持法王的境界,建議大家去看《正法寶典》一書,這是一部世界上史無前例的一人取得三十大類巨大成就的寶書,看了以後你才會真正知道雲高益西諾布在世界佛教中乃至法界佛教中與其他法王、仁波且和顯教高僧之間是什麼關係了,梅花畫在總持法王的成就中無非是萬分之一而已,儘管如此,已是登峰造極的高手。總持大法王的畫具有堅實的功夫,從他寫實的實力派畫風《梅林烈焰》、《老樹》、《梅林一角》、《冬粉》、《鋼骨生風》、《醉在綠色花園》的深厚寫實功夫,由此才一躍脫塵,到格高境大、書卷氣十足的《書畫真源》、《聖境梅香寒韻濃》、《破筆亂柴》、《筆墨功夫古韻濃》、《文風筆情》,到惜墨如金、功力內含、華滋書卷、金石味才華博識的《雅在童心》、《一筆蒼穹》、《墨情之趣》、《寒韻報春》、《格調》、《格高境大》,到氣韻飛旋變化無端、墨情飄逸脫俗無華的《霧裡紅杏》、《墨韻超然》、《盤龍枝舞看藍梅》、《高格之韻》、《柔枝冬韻》,各類深含淵博才華的畫梅格調無所不精、無一不能,從中貫穿著應無所住自性法海的聖智,這哪裡是凡俗畫藝可畫得了的呢?而在總持法王的繪畫類中又包括大寫意潑墨畫、工筆畫、小寫意書卷畫,乃至油畫、水彩畫、水粉畫、玉板畫、瓷磚畫。畫種中又分山水、花鳥、風景、花草、人物、動物、草蟲、水族,其中只是花草類就有荷花類、梅花類、牡丹類、海棠類、樹竹類等,因此這本梅花畫冊無非是總持法王畫花草類之梅花一小部分而已。儘管如此,就在總持法王信筆遊墨之間誕生的這本梅花畫冊,所呈現給大眾的卻是絕無僅有的精湛畫藝,和震撼心魄的藝術之精魂,超越了人間畫藝上品中的深厚華滋,金石莫測,書卷黯然,而證到了紫煙出淡韻,冰骨透濃焦,國畫聖品中清稀覆濃的最高境界,即是在潑墨寫意的筆觸中,清晰可見淡墨覆蓋於濃墨之上的透明度,氣韻生動無比,這是名家中難覓其一的證量,真可謂絕世聖品。

雲高大書畫的國際拍賣行情非常高,2000年,他的繪畫原作《威震》和《大力王尊者》分別每幅在國際拍賣市場上創下了貮佰壹拾貮萬伍仟參佰貮拾柒美元($2,125,327)和貮佰貮拾萬柒仟玖佰壹拾貮美元($2,207,912)的高價。由於雲高大師現在又身為名副其實的高益西諾布(總持大法王),因此2007年,國際佛教僧尼總會於舊金山華藏寺公開出售三張該會收藏的總持法王的三張畫,其中一張荷花《兩花一斗一如性》,每平方英尺30萬美元,畫上只題有「雲高」二字簽名,蓋有指紋印、書畫印。另一張梅花圖也只題款為「雲高」二字,蓋有一指紋印,售出價為每平方英尺21萬美元。《牧牛圖》為精品,每平方英尺開價九十萬美元,題有「雲高益西諾布」法王聖號,蓋有指紋印、法王印,實為稀世珍品,但買方只出價每平方英尺54萬美元,因此目前未能出售。儘管如此,這個價格是何等概念?如果僅以每平方英尺30萬美元計算,那麼在公元2000年拍賣出的《大力王尊者》現在就可以賣出一千萬美金了,今天我們將這幾張畫印在書中供大家鑒賞。

在這裡書畫鑒定委員會借本序文慎重聲明,近來社會上出現很多偽造的雲高大師書畫,而蓋的卻是雲高大師的真印,其原因是雲高大師早期所用的書畫印章與閒章石刻真印,早已被社會上各種人士全部用不同手段收藏,因此難免仿製假畫蓋真章。鑒於雲高益西諾布不是一個體的因緣,而是整個佛教的聲譽和形象,因此我們國際佛教僧尼總會必須維護佛教的莊嚴和眾生的慧命,總持法王的畫是絕不可低價售出的。從今日起,凡總持法王書畫真蹟之確認,必須經由聯合國際世界佛教總部、國際佛教僧尼總會、美國高級藝術館聯合成立的書畫鑒定委員會三方委員審核後表決通過,三方代表均得簽字,才能交總持法王決定在畫上題書畫名,蓋指紋印和現在新刻的書畫印兩種印。凡沒有義雲高大師指紋印和現在書畫印兩種印的畫,未經書畫鑒定委員會鑒定發給確認書的,一律視為偽品。而總持法王的精品畫,將蓋指紋印和總持法王印兩種印,題總持法王號,並必須經法會加持過而確證。

本出版社這次出版以總持法王法號為書名的五十幅「寒韻報春」為主題的梅花圖,每一幅均有總持法王親題的詩詞或歌賦,並於篇章間插有總持法王的部分書法,且隨附英文翻譯。這本梅花畫冊可以說是集詩詞歌賦書畫於一體的歷史上第一本極品好書,在這之前是沒有出現過的,這也是世界歷史上最上乘的聖品《梅花、書法、詩詞歌賦集》。

 

國際藝術出版社

2007年2月

內容來源:國際藝術出版社https://www.iapublishing.net/%e6%a2%85%e8%8a%b1%e6%9b%b8%e6%b3%95%e8%a9%a9%e8%a9%9e%e6%ad%8c%e8%b3%a6%e9%9b%86/

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義雲高大師抽象畫冊—色彩之巔峰(畫冊前言/2005年 )

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

義雲高大師抽象畫冊—色彩之巔峰畫冊

義雲高大師 色彩之巔峰

抽象畫冊英文前言之中文翻譯

前言

義雲高大師,是由中國定居在美國的一位在國際間享有崇高聲譽的藝術巨匠。在幾千年的人類藝術史上,從來沒有人取得過如雲高大師一般輝煌的藝術成就。他在中國畫、西方油畫、抽象畫、色彩韻藝、雕塑等等各個領域,均開歷史之先河,達到人們夢寐以求但又無法企及的至高境界。在宗教信仰、人生宇宙學、哲學、科學、文學等諸多方面,都達到了登峰造極的成就。

大師更是佛教宗派的大法王,有很多世界著名的高僧大德、般若高士們都拜他為師。大師的道德之崇高,世間難覓。正是由於從佛教的無上般若智慧中開發,大師擁有着淵博學識和對宇宙萬物生長變化規律的精徹洞悉,因而在各個學術、藝術領域都取得了巨大的成就。

早在一九九一年,大師就被授予「東方藝術大師」的桂冠,在頒獎典禮上,頒獎代表高度評價「義雲高教授不但各項成就首屈一指,他更恢復了五千年的中國固有文化」。而在一九九四年,「世界詩人文化大會」的四十八個國家和地區共五千六百一十二位專家學者代表更一致推定雲高大師為「特級國際大師」,證書由國際奧委會主席薩馬蘭奇簽發。

一九九九年九月,大師被美國大學聯盟授予最高佛學、哲學、書畫、藝術博士學位,大師當場接受十幾所大學校長及教授們的提問,受到最高度的評價,主席宣佈公認為學識淵博的大學者道德文章。

雲高大師是英國皇家藝術學院兩百多年來唯一評授的「FELLOW」。目前,大師及夫人王玉花教授任教於美國奧本大學,在學校的大力支持下,大師的藝術實踐更取得嶄新的輝煌成績。

二十一世紀初,雲高大師創造出震撼國際藝壇的「韻雕」。「韻雕」的誕生,將人類雕塑藝術拉到一個驚人的全新高度。因為在人類幾千年的文明史中,從來就沒有過一個人以雕刻藝術創作而超越天然形成的石頭的俊秀奇美,唯獨由義雲高大師始創的韻雕藝術出現在這個世界上,使得雲高大師成了世界上三項歷史超越性的創始人:

第一,他以雕刻藝術超越天然的存在和美麗,他是人類雕刻藝術超越天然造化的創始人。

第二,他雕刻成的鵝卵石,在石洞中更有美不勝收的玄妙幻化天地,並有祥霧繚繞、妙趣無窮的氣體,他是唯一能將氣體雕刻出來的歷史性的創始人。

第三,他的作品無論是這個世界上的什麽能工巧匠用任何科學方法都無法複製,他是這個世界上無法複製的雕刻藝術作品的創始人。

藝術鑑賞家Beatrice Canterbury Lavery女士看了大師的韻雕展覽,深受震撼,向前佳士德洛杉磯主席介紹說:「我不敢相信這個世界上竟然有如此神秘美麗的藝術!」主席問:「到底怎麽個好法?」 Beatrice Canterbury Lavery說:「很難用語言來描述,這個藝術展覽是我所見過的最精彩的藝術小世界,它如同登入一個奇妙的洞天,它令人想要鑽入這個洞中與那裏面的景致融合爲一,我只能說,它的美能攝人靈魂!」

大師刀下的《一石橫嬌》、《莞爾靈犀》、《靈山金曲》、《纏藤石古》、《神秘石霧》、《石殼神韻》、《梵洞奇觀》、《黃黃》、韻雕畫框《天后》、《鷹冠》、《珍稀》以及大師刀下色韻超自然的擬玉寶石等,被鑒賞藝術家們一致譽為來自天堂的寶物。而這些,完全是大師無始的慧根功德所具超凡入聖之證量而為人類帶來的享受。

正因為雲高大師的藝術作品超越了人類藝術的高度範疇,走到了自然合化的神工境界,因而由美國、加拿大、墨西哥等三十四個國家組成的美洲國家組織,於2003年專門在美國首都華盛頓,針對各國大使及美國參眾議員為主觀賞而主辦了「義雲高大師韻雕藝術作品展」,震動了世界,議員和外交大使們都認為義雲高大師為世界人類作出了巨大的藝術貢獻。千里達共和國大使瑪瑞娜‧瓦勒瑞讚嘆義大師的作品猶入幻化境,這種藝術的體驗讓人感覺這個作品的完成必定是來自於超越人類的無形力量引導著那隻創作的手,創造出如此無可言表的藝術,感人肺腑。哥倫比亞卡洛斯大使、巴貝多大使邁可‧金、葛瑞那達大使、烏拉圭阿爾瑪大使、巴拉圭崔斯大使等若干大使個個都被作品醉迷在展廳,來回迂走讚不絕口。美國眾議院議員哈瑞漢走到《堂皇塊石兮》作品前不停地點頭,喃喃自語:「不可思議!不可思議!」美洲國家組織禮賓司長安娜‧歐布萊恩說:「當然不可思議!真令人震撼!」白宮總統亞太顧問委員會主席祖炳民博士說:「這是佛斧神工,這是超越自然,前無古人,沒有人能夠複製模仿。」他還說:「老布希總統見了作品以後讚嘆得不得了。」貝里斯總理資政大衛說:「今天來了這麼多人,個個都讚嘆,個個都吃驚,我還沒有看到一個不驚嘆的,其實這東西根本就不是人間產物嘛!」

2003年十月二十八日、二十九日美國國會首次舉行藝術展覽,在國會辦公大樓的金廳舉辦「雲高大師為人類創始的韻雕藝術展覽」,以參眾議員和國會工作人員為主體的參觀人潮絡繹不絕,數百人主動在留言薄上寫下了真誠的感想,個個都驚嘆,沒有不激動的,議員們激動得在現場發表高度評價的講話,他們說大師的韻雕藝術所表現出獨一無二、不可思議的美感與智慧,是雲高大師為世界帶來的最好的禮物。許多人認為這種作品絕對是藝術家受到某種聖靈的啟發,才能把這種不是這個世界的美景透過藝術創作帶給世人欣賞。也有人表示,這些作品應該是如來佛或上帝透過雲高大師把這天上的寶物帶到人間,啟發世人聖法的存在,並帶給人們最高的藝術享受,使他們得到安寧和平的心境。

雲高大師的國畫,立於中國畫史之巔峰。我們經過一年多時間,詳查了所有畫家的資料,發現中國畫歷代的名家大師們,技法、風格和題材大都趨於單一,長於山水畫者,少精於花鳥;精於花鳥者,又疏於人物。無論古代、現代,無論在西方、東方,歷史上沒有一個畫家如雲高大師一樣,能全面的繪畫山水、花鳥、魚蟲、動物、人物,技法有重彩、輕描、工筆、寫意、大寫、流水潑墨、油畫,而且都達到了最高水準。大師遍習古今國畫大家們之所長,但又絕非以某家某派之舊徑而學筆,師古筆墨,並師造化,融會貫通而超越,自成宗風,無論技巧或意境都達到前無古人的高度。充分展示了藝術家在藝術實踐中,覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源,而成聖者之境,達到內心世界與大自然的渾然一體,攬大千世界於胸中,恆萬法於毫端,蒼潤妙韻,信手無着,意趣天成,情高格逸,超凡入聖,樹幟於繪畫藝術史之頂端。

大師的繪畫原作《威震》和《大力王尊者》分別在國際拍賣市場上創下了貮佰壹拾貮萬伍仟參佰貮拾柒美元($2,125,327)和貮佰貮拾萬柒仟玖佰壹拾貮美元($2,207,912)的高價,不僅成爲太平洋地區及東南亞所有的在世畫家中作品價格最高的,也創下了中國畫在拍賣市場上最高價的紀錄,各新聞媒體紛紛報道,稱讚雲高大師是真正的「中國畫壇史無前例的巨匠」、「將中國畫推向世界的奠基偉人」。

雲高大師所創的畫框和玉板,更堪稱「肇自然之性,越造化之功」。雲高大師的畫框已不僅僅是框的概念,而獨成絕等精妙的藝術珍品!它們逼真再現大自然萬物鬼斧神工的天然造化,然去滓存精,將自然寶物在生長過程中偶爾短暫或並不強烈綻放的美好,發揮到完美的藝術極點。如大師雕塑的枯藤,老皺乾縮,斑結蒼俊,無論色澤、質感,全然深山老林的千年枯藤放置於眼前,遒勁攀沿,幾可亂真,卻無有半點人工雕琢之痕,脫盡輕鮮煙火氣,出成千年古物相,盡展蒼古之美。雕藝奇絕,令人嘆為觀止。大師雕造的玉石翡翠、羊脂玉、靈芝菌、紅珊瑚、老木等等,質感、光澤、色韻、潤度、花紋、形態等,無一不真,但它們精美無瑕的豔麗,卻是天然珍品望塵莫及,無法比擬的,每一件都是人類藝術的精靈,不,應該說是至尊極品。它們那種真實而完美的質感色韻,達到人類藝術世界有史以來人們一直嚮往但又無法登臨的高度。自此,人類藝術的珍苑中,開出了一朵神奇的天國之花。

雲高大師更是一位了不起的文學家,詩詞歌賦、論著書籍甚多,文風高古,變幻無窮,讀之金聲玉石,誦之行雲流水。今僅拜讀大師的兩首詞,即可知實為躍古騰今的大家。豪放派的詞《念奴嬌》‧頓入乾坤,氣勢廣博雄壯,豪寰盪宇,意境高遠超逸;宛約詞《夜半樂》‧浦江之夜,則優雅含媚,似若瀟湘醉月,秋池蓮荷。

《念奴嬌》‧  頓入乾坤

頓入乾坤,大千界,萬壘坎坷雄立。百種風流縱輝煌,終歸一笑了結。金紅報曉,晨鐘催月,一展娑婆跡。群生奔涯,恍然如煙化雪!

曾憶雲高昔歲,文武空門好,獅子震裂!三千患疾訪俺門,晝夜岐黃施絕。百萬思頭,悠悠般若道,三界盪擊,願平生事,盡為有情銷益。

《夜半樂》‧  浦江之夜

浦江夜半遊場,登輪參睹,兩岸茫茫去,弄風流勝地,萬輪光俱,異音共長,無邊空色,飽覽半江熒火,一片奇趣,高閣樓巍巍彩寶玉,招醉賞人翩翩。憶故子瞻,太白昔意,嫣然揮,娑婆一曲雅句。萬里乾坤千重緞錦,今昔豐年悠悠,工步灘郎麗嬌英,安養人癡影,阿賴耶藏,沉沙發演雄姿歷跡,觀目下生華嫵更途長。超然去,莞爾靈兮笑瀟湘,思遊間,念念魂飄芳,歸來首,般若滄桑。

正因為大師有着非凡的才華和超人的睿智,正因為大師崇高的德品和無盡廣博的襟懷,致使他在藝術領域不斷取得一個又一個驚駭世人的巨大成就。因此,今天,在這本畫冊裡,大師又以其「超自然抽象色彩」將我們再次引入一個美麗玄妙、激蕩心魄的藝術新世界。

乍聽之下,或許有人不解,西方油畫、抽象畫遍佈街巷,何曾有誰談得上激蕩心魄?但這的確不是飛天玄談,當你第一眼觸碰到雲高大師的「超自然抽象色彩」,那鮮明耀眼的紅黃藍白黑,跳躍飛舞,潑辣如千里江濤泄過,收藏於微細毫端之妙趣,灑然超脫於塵俗,柔和而剛毅,各種妙麗色彩相互滋養昇華,可以說是巧奪天工,色達空靈的境界,和雅、舒服之享受真是難以言狀。

「超自然抽象色彩」是一個由色彩構造起來的完美世界。它沒有十分具體的世間形態,它就是色彩,以色造形,以色寫意,色即是其形,色便是其意,色入感人神韻。這些色彩,一經大師之手,驀然匯成無比奇妙驚豔的幻色,氣韻生動,景如華滋,潑辣如滄海咆哮,而反之微觀如毫端顯意,粗中顯微,神韻天成。

這些作品,融入了宇宙自然的精華、地骨山川之心源,毫不誇張地說,用「格調」、「意境」、「韻味」、「技巧」之類的詞彙來標貼雲高大師的「超自然抽象色彩」藝術,實嫌拘謹世俗,大師的藝術早已脫出此塵世樊籬的束縛,其形其意其色均似金龍脫於地殼,翱翔翻飛在碧海藍天,恣意自在,無拘無束,撣盡塵埃,變化萬千而美妙絕倫!在這些激盪心魄的藝術奇珍面前,景仰着大師從無盡博大之妙心流瀉出來的超人技藝,領受着大師用變化無窮之色彩,為人類的享受幻化出來的超越一切現實禁錮的美麗,我們除了發自內心的激動歡欣之外,滿腔讚嘆的語言似乎都顯得蒼白無力了。

我們震驚於「超自然抽象色彩」藝術驚人的美麗,但卻並不十分震驚它們又是出自於雲高大師的筆端。因為大師的藝術才華浩如淵海,是無盡意的,「超自然抽象色彩」是雲高大師各項驚世才華的自然結晶,是從大師那無有窮盡的藝術智慧中自然而然流淌出來的。大師真正堪稱史無前例的巨匠,他的每一項成就都處於世界的最巔峰,無論是宗教、文學、哲學,還是繪畫、書法、雕塑、色彩韻藝等等各個領域都有着登峰造極的巨大成就,正因為如此,我們今天才能徜徉在這個「超自然抽象色彩」的藝術奇美世界,才能欣賞到一幅幅着大自然之神形而超越大自然色韻的絕妙之作。

到這裡,這篇序言已經截稿,但我社卻有一種感覺,大概,看過這篇序言的人,百分之九十九都會以為我們在不負責任的信口雌黃、胡吹亂捧。然而,當你親眼見到大師的作品時,你的這些想法會立刻洗滌得乾乾淨淨,會認為我們說得不夠到位。因此,我們真誠希望所有的讀者都能有緣親眼鑒賞到雲高大師的各類成就和作品,我們相信你將會讚嘆:神奇妙絕,人類首見!這序言確實寫得不夠!

本書所輯的這130幅油畫,都是「超自然抽象色彩」,這只是大師藝術中的一部分。但願我們出版的這本畫冊能在藝術長河中,為大家增添一份享受。

國際藝術出版社

 

內容來源:國際藝術出版社https://www.iapublishing.net/%e6%8a%bd%e8%b1%a1%e7%95%ab%e5%86%8a-%e8%89%b2%e5%bd%a9%e4%b9%8b%e5%b7%94%e5%b3%b0/

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我只想把握時間好好聞法修行(如法修行 快樂學佛)

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進來菩提會也五年了,一直不是一個很好的佛弟子。我常常逃不掉人的習氣和我執,尤其是我執非常嚴重,也因此常信心動搖,內心還是苦不堪言。我就如同一個有漏之砵,佛法的加持常常很快就流光,也因此心生很多煩腦,把自己搞的很糟糕。

自從偉大的  南無第三世多杰羌佛和佛母涅槃後,心中悲傷不已,才警覺到自己有多麼的無知和差勁。在我深深懺悔後,我深覺我再不改變自己就無藥可救了。以前晉見師父時總會請師父祈福,卻從不檢討自己有多差勁。現在的我面對師父不敢求加持,因為我知道我個性不改,求再多都是沒用的。師父還是很慈悲的問我有事需要幫忙嗎?我現在都說:「沒事,是來給師父請安的。」

有一次我晉見師父時,突然跪了下來流著眼淚跟師父懺悔。我跟師父懺悔我真的錯了,我會改我會好好依教奉行的,我真心的懺悔我真的錯了。慈悲的師父總是願意給我機會,我真心覺得只要我好好的聞依行,慢慢修補我的有漏之砵,自然就能乘載  諸佛菩薩的加持。如果我再不改正自己的錯誤,所有的加持一樣很快就漏光了。

在恭聞  南無第三世多杰羌佛最新的十六盤法音後,更是覺得自己以前真的很差勁。恭聞十六盤新法音後,我宛如重生般,而且也發生了很神奇的事。有一天同修載我在車上,因為轉換車道而造成後面有一輛車子突然開到我們旁邊叫我們,並且把車窗搖下來一直罵我們,對方越罵越兇……。同修從頭到尾都一直笑臉讓他罵,一直說拍謝是我不對,對方罵到最後就開走了。在此之前我們剛恭聞完一盤法音《習氣、在哪裡做佛事、斷我執》,所以我和同修都慈悲對方,盡管讓對方罵。以前的我一定會咒罵對方,然後一直氣,但在恭聞法音後,我們知道人都有習氣,不用把這事放心上,不要我執。如果我們跟對方爭吵,換來的結果可想而知,所以同修說沒關係,我們慈悲對方希望對方能開車平安。

我們會把法音聞依行,並且實際運用在生活中,受用無窮!以前總會因爲別人對我的態度眼神,就讓我一直折磨自己。現在知道我不能浪費時間在我執上了,沒剩多少時間了,要好好聞法修行,把法音中的說法內容,拿來在生活中修正自己的行為。這陣子身體一直出現問題,要開血管裝支架,又接連因為免疫力下降而長了很嚴重的濕疹,最後連嘴巴都在爛。因為真的很痛,以前的我會自暴自棄,現在的我就去看醫生,然後聞法念經,不再怨天尤人。我跟自己說:「  諸佛菩薩好疼我,都讓我大事化小了,所以我要更精進!」於是事情都能一一改善。雖然還是每天這痛那痛的,但我都很開心的接受,因為這是我的因果,我該接受並且懺悔。

八月初一場暴雨把我們家三樓排水系統堵住,加上遮雨棚破裂,所以雨水排不出去直接下到一樓,造成一樓客廳天花板也在下雨,最可怕的是水直接從吊燈風扇流下來。當時的我嚇到了,趕快把開關關起來。後來雨停了,同修先想辦法讓水排出去,然後約工人星期天來重做遮雨棚。從星期二發生到星期天工人來修理,期間都沒下暴雨,等工人做完離開後馬上下暴雨,好在都處理好了,真的好感恩  諸佛菩薩啊!不可思議的是之前客廳漏水時,很多東西都變潮濕了,只有壇城沒有被沾到水,至此後我和同修更知道,只要好好聞依行,好好學佛修行,都會得到  諸佛菩薩的保祐的!還有很多生活上很神奇的事情,但同修說我們不著境,好好學佛修行、好好聞法就對了。


感恩偉大的  南無第三世多杰羌佛,感恩偉大的  南無玉花壽之王佛母,感恩如慈父般的師父,感恩仁波且夫婦和所有的師兄師姐。現在的我心存感恩,真心覺得學佛真好,有佛法就有辦法的!現在的我沒時間憂鬱了,只想把握時間好好聞法修行。

佛弟子  葉貞君  合十

2022/08

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2022年8月21日 星期日

感恩、慚愧,解冤仇

 感恩、慚愧,解冤仇

人生如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。短暫人生,在世不是來還債就是來報恩, 南無第三世多杰羌佛親說的法音中,常常提醒我們,人身在世所遇到的經歷,都是來還累世宿債。

二女兒十歲時有一個晚上,我夢到二女兒斷了一支腳。隔天女兒說很多同學感冒請假,她也想請假,我就順緣讓她請假,並要她在家念佛寫佛號,如果寫多了會有禮物。晚上下班帶晚餐回來給小孩吃,也給她禮物,她高興的走路用跳的,走樓梯時不小心就摔了一跤。我原本以為就避掉一劫了,沒想到沒有。


因為每天需要賺錢給小孩讀書生活,又要還先生的債務,所以整天忙得團團轉。三百六十天都在工作,我沒有休息時間跟小孩互動,也沒能教育小孩因果觀念。二女兒被婆家的長輩們灌輸對我的批評,說我沒責任只亂迷信,因而常對我唱反調,也很忤逆。她長大成人後,因為無知造下無明殺生,發生了車禍,腳開放性骨折,治療真的很痛,也很辛苦。

那段時間,小姑去問神明,說我因為念經念佛,招來很多鬼剋到二女兒,所以才不會好。有一晚我累到不行睡了過去,夢到有二個冤親債主要抓二女兒,我要救她,但冤親債主不讓我救,還拿繩子要綁我。夢中的我撥開手,一醒來剛好小姑的女兒要用紅繩子綁我,被我一手推開。對方哭著跟我女兒說,神明說我剋她,要綁我才不會剋她,我不給綁,就是在害她,之後女兒更恨我了。

治療的過程很辛苦,每次割肉補傷口時,當晚女兒都痛到不行。過程很不順利,每次肉都壞掉失敗,有肉割到沒肉,開了十一刀,最後一次又失敗。我在外面哭,求 南無觀世音菩薩幫忙。剛好護士來換藥,看女兒這樣不忍心,就偷偷跟我說,趕快叫我去找主任,再不找主任的話,女兒會敗血症,連生命都沒了。那位護士不忍心看女兒繼續受苦,要我趕快去找主任來救女兒,我很快找到了主任。主任說我女兒是全院開刀最頻繁的一個,也是住最久的。他看了女兒的用藥記錄,對我說如果再這樣下去,女兒的腳雖然能救回來,但腎臟也會壞掉,他答應救女兒。主任後來只割補肉的下面一刀,血液就流過去,這塊肉就救起來了。

因為換了醫生,原來的醫生沒面子,就來找女兒,對女兒說他的功勞被主任搶走……。女兒一直怪我,說我沒經過她的同意就換醫生,從此對我有更大的成見,也更忤逆。還好我有在恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音,也有恭誦 南無第三世多杰羌佛《解脫大手印》,我知道因果的道理,為什麼會受這樣因果,全是女兒所造的業。女兒無知造下害生,當然因果不滅,只怪我沒及早把女兒引導學習如來正法,讓她了解因果,才會無明造作,發生了這麼多事情。

一直到女兒生小孩後,我去照顧她和小孩,我們的惡緣才化解。現在她才體悟到手抱孩兒才知父母恩,媽媽是愛她的,也非常感恩嘎堵師父。親家母本來就有高血壓,打了第二劑疫苗,血管爆裂開腦,在危險時,感恩 南無第三世多杰羌佛的加持,以及師父的修法和各地師兄姐的念佛回向。在親家母昏迷住加護病房二個禮拜後,我在睡夢中夢到師父的祈福。隔天問女婿,女婿說他媽媽今天要出來普通病房,我就將夢到的跟女婿講,女婿聽了,也非常感謝師父。這段時間跟我女兒比較密切,我們才有機會深談,女兒才知道她小時候,我為了她被打,又被婆家長輩趕出門。後來又因為她發燒不退沒人照顧,我才會回來招受那麼多苦……。女兒才對我改變,虧欠我對我無比貼心。

非常感恩今生有機會能夠學習 南無第三世多杰羌佛的如來正法,如果沒有正確的知見,沒有對因果的了解,面對人生諸多的苦難,還真的不知道該怎麼過下去。現在看到女兒、女婿能對如來正法升起信心,心中非常高興。我會繼續努力,讓更多的人能夠接觸正法,學習正法,生活平安和樂。

佛弟子 麗寶 合十
2022/01


感恩、慚愧,解冤仇
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南無第三世多杰羌佛 因果 恭聞法音 《極聖解脫大手印》 學佛受用



心中有佛佛隨行

偉大的  南無第三世多杰羌佛已根深蒂固地植入在每個行人的八識田中了,「只要心中有佛處處能見佛」這是我最近誦經以來最深刻的體會與感悟。

佛陀、  佛母為擔眾生黑業而報化涅槃返回報生佛土,發生這麼大的佛事,難免心情低落。但要提起正念想想是不是我們眾生愚昧無知不懂珍惜、懈怠、輕慢佛法,或行不堅而偏離正法了,否則慈悲的  佛陀怎麼可能就這樣離開呢?我靜心檢視自己以前的心行與現階段的心行,就會發現以前是散漫能過且過的心態,現今的自己是用真誠精進心在持誦《普門品》、《了義經》、《二十一尊救度母禮讚經》,而不是虛度時光。  佛陀是無上正等正覺,來去自如無剎不現身的,所以佛法在  佛陀就在。

當我們用虔誠心、精進心、堅定心來修學《解脫大手印》和恭誦《藉心經說真諦》,並將功德供養  佛陀和  佛母報答佛恩時,自己的心行也能昇華。修行人的一言一行、一心一念都很重要,修行人因緣相異、修行受用不同,相應也就各異。但最重要的是不要不知自己在修徒勞行,要知錯改過,在行道中要升起警惕心:「不因別人的惡而影響自己的善;不因別人的言行而影響自己的心情或行為。」智者自己主宰,不受喜怒哀樂的影響,愚者則是由旁人所主宰。行人如做到口中有德,目中有人,心中有愛,行中有善,學習  南無第三世多杰羌佛和  南無玉花壽之王佛母的慈悲利眾,諸惡莫作、依教奉行。遵守  佛陀的教誡,勤聞法勤修《解脫大手印》,勤恭誦《藉心經說真諦》,認真行持往成就之路前進,那麼一定能得受  佛陀、  諸佛菩薩的加持。

凡夫看不到  佛陀的世界,可是  佛陀把眾生看得很透徹。我曾有一個沒有說出口的貪願,我曾暗自向  佛陀祈願:如果我恭誦《藉心經說真諦》圓滿二十遍,請  佛陀表法鼓勵我!結果我完成恭誦二十遍《藉心經說真諦》佛書後,已返駕報身佛土的  佛陀真的來滿我的願!我很感激也很慚愧。這段誦經期間我總感受到  佛陀近在咫尺,我受到很大的加持,所以有聞法的覺受,有誦經的覺受,種種的境界都不一樣,卻是很真實。例如恭誦《二十一尊救度母禮讚經》時,當我持誦到「南無頂髻尊勝母」時,一道光閃過去,那時也沒有多想,因為在看法本。最後恭誦「南無至尊大聖救度母」時,我閉眼剎那顯現一尊綠色法相十分莊嚴的度母,度母手拿法器,站在高空中放出強烈光照耀著整個宇宙,非常光明燦爛殊勝!而三月二十日在慈恩居由仁波且帶領大家持誦《了義經》時,當在恭誦  南無第三世多杰羌佛佛號時,我看到瞬間佛堂化為聖蹟寺,偉大的  佛陀身著黃袍坐在法台上十分慈祥,直到《了義經》持誦圓滿後才恢復現狀,實在太神聖了!有了在慈恩居的感受後,才敢確定在自家佛堂所見境像是真實的,無盡感恩  佛陀、  佛母的慈悲護佑!


學習如來正法九年了,受到  諸佛菩薩的恩澤受益良多,各方面都很幸福很喜樂,連三十五年醫不好的職業病手臂,參加一次觀音大悲加持法會就不藥而癒了,如來正法就是偉大!又想起之前曾參加過另外兩場法會,其中一場在持誦  南無藥師琉璃光如來本願經時,琉璃光如來全身大放光芒很是殊勝。另外一場那天天氣晴朗酷熱,我正抬頭要看太陽時,卻看見滿天都是紫粉色的蓮花,詳細觀察原來那麼多蓮花是無中生有發出往空中飄,十分壯觀不可思議!還有,前陣子兩位師姐約我到嘉義清淨法堂參加護生,當阿闍黎帶領大家修儀軌頂禮三拜時,就在我跪下的剎那間,  南無觀世音菩薩顯現在面前用楊枝加持我,太神聖了!這是正知正見的如來正法威神之力!

我過去幾年來學習「放下」是很困難的,自從恭誦《藉心經說真諦》二十遍之後,我覺得「放下」是很簡單的。放下,是得清心自在,我學佛修行不求財富只求解脫。我時時提醒自己「佛法在佛陀就在」,心中有佛到處見佛。感恩偉大的  南無第三世多杰羌佛、  南無玉花壽之王佛母,還有師父的慈悲利眾!以上所言句句真實不虛,祈願師兄姐們福慧圓滿,早證菩提!


佛弟子  月治 合十

2022/4/9

摘自:如法修行快樂學佛

法音提醒我們時刻修行(如法修行 快樂學佛)


2022年8月3日 星期三

分享我的一些的收穫(運頓多吉白菩提會)

 分享我的一些的收穫(運頓多吉白菩提會)

回首自己過往歲月庸庸碌碌一無所成,但我知道,一切的罪業還是須由自己承擔,我會一步步處理完成的。所幸,今年聞法點灑淨後,有一天密集恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音,一套一套有系統密集地恭聞 佛陀的法音,內心的喜悅無以倫比,現在恭聞法音時也已經比較不會吊舉及昏沉。之前的正知正見之行聞法活動沒有跟到,所以現在在補進度,雖然速度比較慢,但還是希望能夠把功課完成,建立起學佛修行的正確知見。


這次恭讀翟芒尊者的文章,收益很大。針對很多細節都有詳盡說明,其中很多細節也是嘎堵師父平時都有提到及教導的。謹分享我的心得如下:

一、只要談到佛法,涉及到知見方面的問題,必須極其慎重,不可有一點馬虎和大意。我反思自己,其實最辛苦的是要接引大眾來學佛,我相信為有緣者服務,種個學佛修行的善緣,對他們總是好的,互動過程中也必須慎重,有時候會請仁波且師姐來幫忙。

二、繼續誦經祈禱 佛陀和 佛母返回人間。得知 南無第三世多杰羌佛及 佛母因擔眾生的黑業而涅槃之當下,師父交待的功課,弟子有如實去作,持誦《觀世音菩薩普門品》及《了義經》及《廿一尊救度母禮讚經》。當時心裡是認定 佛陀及 佛母會返回人間,但對於我們人類犯的黑業還是很害怕,尤其對大到世界的可怕戰爭及疫情,小至社會上對弱小動物的殘忍,都讓人無比痛苦及不忍心。雖然目前還沒等到 佛陀及 佛母重返人間,但在聞法中可以感受 佛陀對我們的諄諄教誨,彷彿不曾離開過我們一般。我也比以前更精進把握當下,希望能再多開時段再來密集聞法。去年有參加第一年的獅子會活動,其實自己是不喜歡,總覺得格格不入,但因參加的是女獅子會,而且年紀比較年長,我在那受到好多長輩的照顧。事後想想,有些活動真得是敬謝不敏,我應該把時間花在聞法正知見才對。真正懺悔改掉今生的一切不符合 佛陀教誨的惡習,讓自己成為一個真正的修行人。希望我們都能真誠懺悔,懇請 佛陀和 佛母回來,繼續教導我們、救渡我們。

三、一定要認真聞法。不能根據自己的好惡來選擇性聞法,聞法要完整,全面地恭聞 南無第三世多杰羌佛親說的法音。另外要帶著問題聞法,尤其在接引新人時,大家心中一定有想要解決的問題,透過聞法,一片法音等於一部經典,可以來解決眾生的疑惑。
而在聞法上也是一整套恭聞,日積月累下,更能獲得正知正見來成就解脫。

四、學法、護法和弘法是三位一體的。我們首先要學習佛法,然後在學習的過程中要護持佛法,最後當我們受用以後,要弘揚佛法,讓更多人學習佛法。末法時期, 南無釋迦牟尼佛的經書,已經遭到魔子魔孫篡改,如世人想要通過 南無釋迦牟尼佛的經書得成就,就變得很困難。所以,學習及宣傳 南無第三世多杰羌佛的法音及佛書為當務之急。

五、踏實修行,是成就解脫的根本。恭聞法音時, 佛陀總是不忘叮嚀我們要觀照無常把握時間修行,也告訴了我們很多的修行方法。這世間是虛假的是幻滅的是黃樑一夢,唯有佛法才是真實不須的。在踏實修行中一時的偏差也是有的,我們是幸運及幸福的,因為有師父的提點和幫助。希望不要在不可饒恕的錯誤中跌倒失敗,希望能緊跟師父的腳步成長。

我還是很慚愧,太容易受外界所遷,如果要怪別人都只是藉口,是自己的心性不堅定,沒有懸境在無常中,而是隨波逐流,不夠自律。我將努力做好一位佛教徒該做的事,期望自己能夠好好修行,認真修法,並能常警惕自己,好好把握今生難得的機會。

佛弟子 鄭蕙馨 合十
2022/4/26






恭聞 佛陀恩師涅槃前所說法十五盤法音心得(如法修行快樂學佛)

恭聞 佛陀恩師涅槃前所說法十五盤法音心得(如法修行快樂學佛)

深深感恩師父在寶島台灣弘揚偉大的  南無第三世多杰羌佛的真實佛法。我有緣於早期就接受了師父的教導,奈無明業障深重,雖誠心接受師父的諄諄教誡,也花了很多時間恭聞  南無第三世多杰羌佛親說之法音和恭讀經書,奈何世俗心太重,恭聞過和恭讀過的經書無法時時牢記在心中,更無法從法音和經書中透視出佛法的心髓。我不了佛法中的無字經藏和修行的正確順序,對整個佛法可以說是片段的了知,而無法掌握整體的面貌。直到恭聞了  南無第三世多杰羌佛涅槃前的十五盤法音才深深地觸動了我的內心,一棒敲醒夢中人。

佛陀在法音中說法,從古至今很多佛書中談到開悟,強調開悟是何等的重要,而  佛陀一棒敲下,說那不是開悟而是誤開,一般佛書中所說的開悟是理想主義­而不是實證狀態。現實世界上很多佛法的修行者幾乎都是理想主義者,空談般若,而無實證證量。幾乎大部分行者包括我在內,都空想很快有所成就,而不願如實的紮好根基,從幼稚園、小學、中學、高中而後到大學或研究所。每天對著經書或法音只是例行公事般的走馬看花,如此忽悠一晃就已經進入了人生的晚年了,想來真是悽慘萬分。幸好有大悲的師父,全省不辭辛勞地一再勸進弟子們要好好地恭聞和恭讀千載難逢的 偉大的  南無第三世多杰羌佛的真實佛法,而且不辭辛勞地多年來不斷地從美國帶回來  佛陀的最新法音。這才使得慚愧的行者我,有最後一絲機會徹底地反省這一生修學佛法的所有過錯,深深懺悔,而後靜下心來把  佛陀的法音和經書於寧靜中慢慢思維、思維再思維。最後我慢慢悟到了法音和經書中的一點點精髓,於是我慢慢地整理出如何一步一步慢慢步向實用主義的境界。

這步驟其實  佛陀早就在經中說法過了,只是我以前總是漫不經心地輕輕溜過,而沒有住下來深深地思考、反覆的推敲,而致使寶山明明在前卻過而無視,真是荒天下之大唐。我時常於靜中暗自感概已在人生晚年的階段而且身體狀況又不好,我似乎清晰地感覺到無常已在向我招手,而且腳步愈來愈近。身處在如此狀況下的慚愧行者的我,心中終於下了最大的決心,我坦然面對無常,下了最大的決心與毅力,把人生最後這一段時光完全運用在佛法上。佛法的整個面貌和修行的順序既然已經有摸到邊了,我就應該要好好把握,該深刻懺悔的就做深刻懺悔,懺悔後以全新的心態來如實做好因地菩薩行該做的每一件事情,落實修行,如實地把它做好。

首先我面對家人,心中只存感恩家人能讓我擁有這麼美好的一個家,對太太徹底放掉以前的妄執,輕聲細語與之相處,有不好的地方馬上懺悔改過。之後我們夫妻倆竟然過著自結婚以來最甜好的時光,我太太已經完全可以接受我了,我倆不再有任何紛爭,整個家庭朝向祥和溫馨的方向發展。慢慢地因我深知無常就在我身邊,隨時可能落入無常手中,因此我自己就觀想著  南無第三世多杰羌佛與  玉花壽之王佛母隨時都出現在我的身邊,鼓勵我勇敢向菩提正道的大道上向前行。正行觀心念念出現在我心中,八基雙七支菩薩菩提心行,時刻應照,有錯立即改,沒有做到的不能偷懶要做到。時時祈求  諸佛菩薩加持六道中的父母,早日得到佛緣,進而如法修行,早日脫離三界六道的苦海,早證菩提。

最後深深感恩  佛陀恩師把宇宙中至高無上的佛法大法帶到娑婆世界來,讓此世界中的眾多有心修行的行者,能接收到純正的佛法而不被魔牽引而偏離掉菩提正道。也深深地期盼諸行者能如實從  佛陀的法音和經書中得到相應的佛法和徹動心斐的感悟。預祝所有行人都能如願地踏上菩提正道,早日開發出實量的五明而利益眾生。阿彌陀佛!

佛弟子  許滄培  合十

2022 / 5 / 31

摘自:如法修行快樂學佛