參加法會內心的激動(運頓多吉白菩提會)

世界各地的災難頻頻發生，造成眾多生命傷亡、財物損失及大自然生態破壞，台灣人民也因此身心受到極大痛苦。尤其這兩、三年因疫情肆虐，全球的經濟、人民的生活也跟著大改變，末法時期眾生可憐。

我敬愛慈悲的嘎堵師父，憐憫眾生，無私利益眾生。主法「大悲千手觀音大壇法會」為眾生祈福，祈求台灣這片土地免災免難，國泰民安，並祈願世界和平。末法時期眾生業力深重，「大悲千手觀音大壇法會」為難得一遇之殊勝法會，依  南無第三世多杰羌佛所傳正規大壇法義儀軌入修起建，已有好幾年沒有舉辦，所以我非常珍惜這次在台中的難得機會！

莊嚴的壇城是菩提會師兄師姐志工們的無私奉獻，感謝您們了！法會當天，熱情的師姐們引導我們入座。我靜靜的坐下，心中突然有種莫名淡淡的哀傷，眼淚不由自主地在眼眶打轉，心中則默默的持誦《六字大明咒》。法會開始，當師父一開口哽咽的說話時，我已完全無法控制自己的情緒，眼淚不斷地潰堤，對師父萬般的不捨與心疼。我們經歷了最悲痛的一年，這是我們自身的業力所致，也是娑婆世界所有眾生的業力所致，弟子真的好想念  南無第三世多杰羌佛佛陀師父和  佛母……。

當恭請  南無大悲千手觀音法相慢慢降下時，我心中激動落淚。在持誦《六字大明咒》時，心中不斷祈求  南無大悲千手觀世音菩薩加持台灣無災無難、國泰民安、風調雨順、人民吉祥安康。祈求世界和平，無有戰事，也祈願幫助弟子今生能帶更多的眾生一起修行學佛，同證菩提！

法會結束後，師父到現場關心與會善信，為善信們祈福並溫暖問候，感恩菩薩慈悲讓我今生能跟著師父一起學習如來正法，我真的太幸福了！感恩  南無第三世多杰羌佛、  南無玉花壽之王佛母、  南無大悲千手觀世音菩薩，感謝師父舉辦這場殊勝法會，您辛苦了！

佛弟子  曲拉嘎娃  合十  2023/07/30

延伸閱讀：

• 老人院關懷之所感(運頓多吉白菩提會)

 老人院關懷之所感(運頓多吉白菩提會)

【緣起】

105年菩提會為奉行 南無第三世多杰羌佛的教導，利益眾生，於是發佈各地進行做公益活動。我們一行人來到了老人院關懷，眼前看到的一切我愣住了，怎麼住在這裡的老人家身體健康都這麼不好。老人院的長者都眼神無望表情冰冷坐在輪椅上，有的中風手腳彎曲身體無法自主，有的腳已截肢，手被綁著戴手套，有幾位需插著鼻胃管……，有的在室內走來走去已失智。會送到老人院的多數是因為子女無法照顧，才送來安養中心。當社工引我們進入房間，看到的都是臥床無法自理，有的並非老年人，也有年輕人。卧床太久以致身體皮膚長褥瘡，聽到哀傷哭泣……，抓著我們的手不願放開。有位阿嬤全身皮膚起大水泡，醫護人員說這是天泡瘡，需一直大量服用類固醇。

【看得見眾生的苦】

初到老人院關懷活動，社工照福員將坐在輪椅上的老人一位位推到大廳，我們帶來一些小點心，看着老人家們吃的真開心，我們用紙杯裝著〈法水〉配著喝。剛開始因為彼此不熟悉，行人志工耐心的介紹，讓大家更認識我們。常常看到來参加關懷活動的志工師兄姐，眼睛都紅紅的幾乎都是忍著不掉淚，有時會到牆邊抹去眼淚再回來跟阿公阿嬤們互動。看到行人志工們的心中滿滿慈悲心，更讓人動容。隨著播放著嘎堵師父唱誦CD《六字大明咒》、《南無阿彌陀佛聖號》……，我們引導長者們跟著一起唱誦。很多阿公阿嬤一聽到師父唱誦的 佛號聲音，就眼淚直流哭得好傷心。有位阿嬤聽到《六字大明咒》就一直掉淚無法停止，當唱誦到《南無阿彌陀佛聖號》哭得更傷心，她眼睛含著淚哽咽透出心中苦。

【體悟】

幾年前我剛去到老人院關懷後回到家，常常一進家門就趴在地板上起不來，心很酸苦楚，心中好多的「為什麼？」人就是會老、病、苦，最後一定要變這樣嗎？我要如何修行以後才不會如此呢？自己常無意識回想老人院的一幕幕，眼淚就止不住，整整有半年之久。有一次老人院結束，我那天一直發呆後嚎啕大哭，一直想著 南無第三世多杰羌佛說法，不能俗諦的四無量心，要聖諦的四無量心。我請示師父說我做不到，我不能為眾生的苦而苦，不能為眾生的憂而憂，我無法做到聖諦的四無量心。師父回答我：「無罣礙！」
當下我淚止惑悟：「心無罣礙。」

【法水見證】

關懷活動時我們播放「大悲千手觀音大壇法會」影片給大家看，詳述此法水的由來，法水裝進噴瓶中為長者們噴在身體不適之處。這幾年每次來老人院，阿公阿嬤們都很喜歡法水，都說效果很好要我們多噴些，還希望能把法水留給他們。還有位阿嬤說，她房間的窗外會出現無形眾生，有一次阿嬤用法水一灑，那個無形眾生就不見了。我們也將法水及菩提金剛丸分別放入礦泉水中讓長者們喝，祈願來世能再得遇正法。

【共修聞正法】

在這末法時期，我們要接引信眾來佛堂及聞法點恭聞 南無第三世多杰羌佛親說之如來正法實不容易。現在老人院的阿公阿嬤們，每次共修都有好幾十位長輩們可以聞受無上殊勝的法音及唸佛號，這是很好的建立知見以及累積福慧二資糧的因緣！今生能讓老人家們在晚年能得聞到「如來正法」，在人生最後晚年種下菩提種子，待來生或未來際能成熟菩提的種子！曾有些人問我：「老人院的長輩們聽得懂法音嗎？」且問有多少知識份子能聽得懂法音嗎？佛說眾生平等皆渡！我們依教奉行，要讓更多眾生能夠恭聞到如來正法。

【法喜充滿】

現在我們一到了老人院，阿公阿嬤看到我們就會說：「阿彌陀佛。」尤其都很喜歡法水，然後會說：「我這裡酸，這裡痛（台語），幫我法水噴多些。」有很多的長者從開始共修：前行、聞法、唸佛號，約一個半小時都全程合掌。有的手雖因中風或帕金森氏症會一直抖動，但也都努力讓自己的手能合掌。持誦《六字大明咒》、《南無阿彌陀佛聖號》時，我們希望長者能自己從口中唸出佛號（因為有些老人其實都已不再開口說話），主持活動的師姐就大聲賣力一字一句的教。有些老人耳朵已聽不太見，志工們也到他們身旁一字一句教唸佛號，希望他們能開口跟著唸。志工用心與阿公阿嬤互動，只為能聽到老人們唸一句佛號。唱誦《南無阿彌陀佛聖號》的時候，我們將 南無阿彌陀佛法相請到老人們的面前，老人們恭敬的合掌敬拜。有些很虔誠的長者，平日也會持續唸佛號。發心關懷的行人志工們都很高興並且很珍惜這一個多小時與老人家們一起共修、聞法、唸佛號的時間，並將共修功德迴向！有時看到新聞報導天災人禍，我們請大家一起來祈福，將功德迴向給遇難者的時候，老人們特別的高興，並感受到自己存在的價值。院方的工作人員也會來一起参加共修，在功德迴向時，大家也都會跟著我們一起唸迴向文。可貴的是本來多數的老人們都不會講國語，現在也都能跟著唸，阿公阿嬤們真的有用心在學習。

我們在此深刻體會到，唯有「佛法」才能安住老人們的心靈。很多的老人長者因每次共修、聞法、迴向後，悲傷的面容轉變成有了笑容，因此院方主管及工作人員感謝我們的付出，老人們也期待我們能再來看看他們。感恩 諸佛菩薩的加持，感謝嘎堵師父的佛號唱誦能安住老人們的心……。我們真實看到老人家們的轉變，眼神不再那麼無助而變得安定，心中也有了安全感，打從內心發出笑容。

【無常】

這幾年到老人院關懷表面上看似付出，實質是自己得到收穫，看到了世法無常。老人院住的並非全是老人，也有年輕人無常卧床或中風。每個人外在容顏終究會變老，身體方面的病苦最後成了裝藥物的容器。看到本有兩腳健在的老人，下次來關懷時，腳已被截肢。或者是看到能一起共修活動的老人，下個月我們再來共修時，那位老人或病者已離世。感恩的是至少他們在今生也能恭聞到 南無第三世多杰羌佛佛陀的親說法音，得到 佛陀的加持，並且能持誦佛號，種下菩提因。無常來時我們準備好了嗎？圓滿福慧二資糧我們積聚了嗎？只要「因」種對了，就不需去追「果」，因為種善因得善果，「果」自然就是對的。升起無常心，進而出離心，發菩提心，個個行人都要努力的修行之路。

【另外幾則老人院的回應分享】

老人院裡有兩位（大哥大）級的阿公，有位師姐說：「之前這兩位老大講話都很衝，但今天共修時臉龐卻像個可愛的孩童，很多老人們眉開臉開。」老人院的大嫂說：「很謝謝你們來祈福共修，每次迴向後老人家們就比較安祥，不會發生口角和吵架打架，有精神疾病的半夜也不會起來亂走。但只能撐一個星期，希望你們能常常來。」

有一回共修，院方大嫂請我過去關心一位卧床的病人，她看到我們是佛教團體就一直哭說：「觀音媽媽不要我了，我這麽相信祂，為何觀音媽媽讓我變成這樣？這裡是地獄。」經了解，她以前也是個事業有成的女性，因為癌末被送進安養院，以致信仰破滅。她無法起來坐輪椅來大廳一起共修，經過大家同意後，將CD唱誦共修儀軌及佛號盡量調大聲些讓她可以聽到，幫她噴灑法水後已平靜許多。後來請 南無阿彌陀佛法相給她看，她也合掌唸了：「阿彌陀佛！」我們祈願她能增加信念，提升學佛修行的信心。共修功德迴向後，我們要離開前，她託大嫂問我們何時還會來，大嫂告訴她下個月會再來，但我們下個月來時，她已往生。

有天關懷活動剛好遇到有一位阿嬤危急，工作人員忙成一團，其他阿公阿嬤跟著心慌。我看到老人們的不安躁動，工作人員的愁眉不展，我向大家說：「我們趕快來共修，為這位阿嬤功德迴向 ! 」有位長者居士一直點頭，這天共修時，長者們也特別安靜虔誠。共修圓滿後大家一起做迴向，看到阿公阿嬤們展露了笑容，院方的副主任、社工們也寬心許多。相信只要誠心去做，一切自有安排，祈願這位阿嬤能往生善道， 南無阿彌陀佛！

【照片分享】

（一）

竹崎XX老人院一位林阿公很開心的跟我們說，他以前每晚要吃六、七顆的安眠藥，自從我們來「誦經、唸佛」之後，這兩年他就沒有再吃安眠藥了。他現在晚上八點看完新聞後，就躺在床上一直唸 南無阿彌陀佛佛號，唸到何時睡著他也不知道，所以就不用吃安眠藥了。

（二）

竹崎XX老人院這位阿公看到《多杰羌佛降世皈依境》一直哭說這是他的「師父」。我們看了很不捨……，直覺他以前應該是佛弟子，但現在住在老人院，不容易親近佛法！另外有一位北港XX老人院的長者，從開始共修、聞法、唸佛便一直哭，關心問候之下才知他是我們以前的師兄弟。自觀無常，如果是我住進了老人院，能遇到正法行人團隊來帶共修、聞正法，我亦如是涕淚泣……。

（三）

共修時這位阿嬤手持佛珠，當日被光茫擁照着。

（四）

感謝所有無私付出的行人志工服務員。

佛弟子 尊珠 合十
2023/6/27

延伸閱讀：

不要讓執著心阻礙了我們學佛的道路(如法修行 快樂學佛)

 不要讓執著心阻礙了我們學佛的道路(如法修行 快樂學佛)

022/04/05聖蹟寺發文：「翟芒尊者最近的談話記錄」，文中第二點提到「……佛陀師父多次說過，我們佛教徒不團結，遠遠不如基督教，有一些學佛時間長一點的人，或者身穿仁波且的衣服、阿闍黎的衣服，經常以一種居高臨下的態度，對他人動輒批評撻伐，根本的原因還是沒有慈悲心。……」此段話讓我想起　南無第三世多杰羌佛說法的《心動著境即是魔，隨緣分別則無定》，三盤法音中清楚說法眾生因我執最常落入的五十種魔障，並舉例為眾生說法：

1. 以外緣為煩惱，即是我執魔。
2. 以內念為煩惱，即是我執魔。
3. 以對方不快而分別，產生罣礙煩惱，即是我執魔。
4. 以對方惡語而煩惱，即是我執魔。
5. 以分別對方語不解而煩惱，即是我執魔。
6. 以分別對方語誤解而煩惱，即是我執魔。
7. 以觀對方臉不快而生罣礙，即是我執魔。
8. 以聞對方聲不純而生罣礙，即是我執魔。
9. 以見對方口不語，疑對己有失，而生煩惱，即是我執魔。
10. 以見對方喜，疑對己有失，而生煩惱，即是我執魔。
11. 以聞對方語差，而自生煩惱，即是我執魔。
12. 以見對方行分別，而生煩惱，即是我執魔。
13. 以見對方色欠對比，而生煩惱，即是我執魔。
14. 以見對方色麗對比，而生煩惱，即是我執魔。
15. 以敗業缺福而生煩惱，即是我執魔。
16. 以增福報而生狂喜，由狂喜而生煩惱，即是我執魔。
17. 以受對方辱，而生煩惱，即是我執魔。
18. 以受對方害而煩惱，即是我執魔。
19. 以受對方是非心隨轉而煩惱，即是我執魔。
20. 以友人之間，他者矛盾，執為煩惱，即是我執魔。
21. 以見物喜不得，而生煩惱，即是我執魔。
22. 以見物不喜而生煩惱，即是我執魔。
23. 以失戀而生煩惱，即是我執魔。
24. 以親亡而生煩惱，即是我執魔。
25. 以聞人聲、獸聲、鳥蟲聲、風聲、雷聲、雨聲、物件聲，而生煩惱，即是我執魔。
26. 以內弊而生煩惱，即是我執魔。
27. 以自色不佳麗而生煩惱，即是我執魔。
28. 以自語不暢而生煩惱，即是我執魔。
29. 以自胃口不開而生煩惱，即是我執魔。
30. 以少食亦肥而生煩惱，即是我執魔。
31. 以身材不展而生煩惱，即是我執魔。
32. 以五官有缺而生煩惱，即是我執魔。
33. 以皮膚長斑點、疤口，而生煩惱，即是我執魔。
34. 以五臟破損而生煩惱，即是我執魔。
35. 以四肢不全而生煩惱，即是我執魔。
36. 以子女不爭為煩惱，即是我執魔。
37. 以獨身孑處而為煩惱，即是我執魔。
38. 以夫妻抗言而為煩惱，即是我執魔。
39. 以夫妻逆情而生煩惱，即是我執魔。
40. 以鄰里刁擾為煩惱，即是我執魔。
41. 以官差行施而為煩惱，即是我執魔。
42. 以公堂不正而生罣礙煩惱，即是我執魔。
43. 以親人病苦為煩惱，即是我執魔。
44. 以老寂無寄而罣礙煩惱，即是我執魔。
45. 以前程無著為罣礙，即是我執魔。
46. 以見他情為己憂，而生罣礙，即是我執魔。
47. 以見他情為自賞，形成罣礙，即是我執魔。
48. 以見他願未圓己而為罣礙，生煩惱，即是我執魔。
49. 以內外緣起而分別，形成罣礙，即是我執魔。
50. 以心隨境遷，即是魔。

（詳細內容請恭聞　南無第三世多杰羌佛說法之法音《心動著境即是魔，隨緣分別則無定3/1、3/2、3/3》）

我反覆看著自己先前整理的筆記，問自己這五十點當中自己改正了幾點，越看越是慚愧，寥寥可數。學佛路說容易也不容易，一切僅在一念間，三業相應即容易，三業不相應我執纏身即不容易。

對於　佛陀說法之法音和法著、第三世多杰羌佛辦公室、世界佛教總部、國際佛教僧尼總會所發出公告與訊息，以及尊者、聖德們說的話，我們是否都有認真的想去聽懂，讀懂？尊者文中所提的第三點「……有兩點要引起大家的重視：一是不能根據自己的好惡來選擇性地聞法，聞法要完整、全面地恭聞佛陀的法音。二是要帶著問題聞法。聞法是要獲取正確的知見，用來指導我們自己的修行，解決我們自己在工作生活中、在修行中所遇到的問題。如果一個人說自己在修行中沒有遇到過問題，那要麼你是大菩薩，我非常恭喜你，向你學習；那要麼你的問題就太嚴重了，因為你嚴重到都發現不了自己的問題。……」這段在敘說眾生在生活聞法中最常遇到的狀況，我們是否有認真看懂，讀懂其中的含意？是否有反觀自己的言行舉止？是否時時觀照自己的心是否偏離了學佛的軌道？若發現偏離了，是否有當下趕緊好好真誠的懺悔與立刻改正？如實而做才是對於　諸佛菩薩與尊者、師父們最真誠的供養。

所提：「……法師也好，仁波且也好，阿闍黎也好，聞法上師也好，無論是什麼身份的佛教徒，都不能想要通過佛弟子來賺錢！……還有一些人，不一定是直接騙錢，有可能先騙點名聲，把人聚集起來以後再騙錢。……」良師要的從來都不是物質或追捧在旁而不真誠修行的弟子，良師想著的是這人適合什麼方式教導，那人該用什麼方式開導，想盡各種不同的方式引導與帶領不同習氣與個性的眾多弟子們，想著怎麼讓弟子們穩穩地走在學佛的正軌上向前直至徹見本性。反之，邪師才會不斷需要追捧，看重利益與物質。這些問題都是身為學佛的我們需要時時注意與觀察的，若發現自己的師父知見有所偏差，應當立即依　南無第三世多杰羌佛說法的一百二十八條《邪惡見和錯誤知見》來對照。若師父已犯《邪惡見和錯誤知見》而不立即改正，應當立刻離開此邪師，才不會同沾黑業。應另尋良師，好接上學佛的正軌。

在生活中時而免不了看見一些人在議論是非、互相攀比、勾心鬥角、明爭暗鬥、拉幫結派……等，又或者自己也正深陷在其中。走在學佛道路上的大多眾生亦是如此，因為我們都還是凡夫，滿身習氣。但不能因此為藉口而合理化自己所犯的錯，必須經過真正認真學佛修行才能慢慢發現自己過去從未察覺的錯誤，進而發現後一一改正。每個人出生於不同家庭與成長環境，所遇生活酸甜苦辣不盡相同，有的人一生平順美滿，有的人生活坎坷困苦，有的人身體受盡病苦折騰，有的人生活優渥突然受騙或破產……。一切皆為自身過去所造之因，現世所承受之果。生活中常能聽見他人的抱怨：「你的生活有多好，我的生活多辛苦……，你不會懂的……。」這類話語，若眾生能明信因果，便能坦然接受並且原諒過去的一切與釋懷。無論過去好壞，只要誠心懺悔並改正，好好學佛修行，深信　諸佛菩薩都會憐憫眾生並幫助我們走上正道。今生能接觸到如來正法並處於學習之中，比起無法接觸到正法的眾生，我們更該珍惜把握住這無比的福報，好好恭聞　佛陀說法的法音並如實依教奉行。成長環境影響著一個人的好壞習氣，如果我們都能依教奉行，做到多一點體諒、同理心與互相提醒，那相處勢必更加圓融和睦。反之若是事事比較與忌妒，即是已落入魔行，這將使我們落入六道的無限輪迴之中，之後要想再得遇正法就更是難上加難了！

尊者在第七點提到「……學法、護法和弘法是三位一體的，我們首先要學習佛法，然後在學習的過程中要護持佛法，最後當我們有受用以後，要弘揚佛法，讓更多的人學習佛法。佛陀師父在《學佛》一書裡，在法音當中，講了很多關於護法的問題，……」我的成長與過去曾是灰暗且迷惘，直至遇到正法才逐漸有了方向。未學佛前對生活的諸多怨念與徬徨，學佛後慢慢轉變，這一路來只有感恩，感恩過去經歷的一切好與壞，因這些經歷促使我對學佛的心更加堅定。感恩　諸佛菩薩的指引，感恩師父的教導，感恩菩提會家人們的相伴，現在再回首過往，一切都因學佛後而漸入佳境。學習佛法能帶給眾生一切好的正向回饋，如我在學佛中學會了原諒、釋懷、放下、同理、善待、知足、感恩，內心也變得更加平靜與安定，相信學佛的大家亦是如此。如此無上珍貴的佛法，身為佛弟子的我們必當保護好，讓　佛陀教導我們的如來正法不受妖人破壞。分享我們的受用，接引有善根因緣的眾生一同來學習正法，讓社會變得更加和諧與美好。祈願  南無第三世多杰羌佛正法永住，尊者聖德們與師父一切吉祥、法體安康、法輪常轉。

佛弟子  呂甜鳳  合十

2022.04.24

※ 

歡迎轉載分享本文，唯請保持內容之完整性，並請於轉載時標明本文之原始連結：https://spreadtruedharma.org/2023/07/%e4%b8%8d%e8%a6%81%e8%ae%93%e5%9f%b7%e8%91%97%e5%bf%83%e9%98%bb%e7%a4%99%e4%ba%86%e6%88%91%e5%80%91%e5%ad%b8%e4%bd%9b%e7%9a%84%e9%81%93%e8%b7%af.html，謝謝。

延伸閱讀：

• 我終於明瞭菩薩要告訴我的話( 如法修行 快樂學佛)