正法之門-至高佛書
正法之門簡介
簡單來說就是可以添福增慧,自覺覺他,幫助更多的眾生得以了脫生死。而正確的知見是修行學佛的過程中,最重要的基礎之一,根基必須穩如泰山,才能抵擋當今末法時期,有如排山倒海而來的邪知邪見。就如同打了預防針一般,讓每個佛弟子皆能不受病毒纏身,讓一切起心動念,言行舉止都能符合 佛陀的教戒,成為真正的修行人。
正確的知見可以從恭讀經典和恭聞法音中點滴累積,兩者就像光明解脫之道入口的兩扇門板一般,兩扇門板都向前推開了,跨進去自是一片光明。但必須注意的是,所恭讀學習之經典必須是佛教的經書和典籍,所恭聞學習之法音也必須是佛陀的說法和開示。什麼是佛教正統的經典和法音呢?能夠展顯佛陀圓滿智慧的經典與法音就是佛弟子們的學習依據。除了正統佛教遺留下來的經典之外,
多杰羌佛第三世雲高益西諾布之論著和開示法音,以及《多杰羌佛第三世》這一寶書,更是每個佛弟子所必須學習的,因為這些無非是
第三世多杰羌佛雲高益西諾布帶給當今娑婆世界之至高寶物。這些論著和開示的內容圓滿無缺,深入淺出,認真學習並付諸實行之後,一定能建立起正確穩固的知見。此外, 金剛亥母帕母老人家精闢無比的六論,同樣是每個佛弟子所必須學習的,匯聚密典精華的六論,字字正法光明。還有其它真正俱足證量的法王、仁波且和行者,其著作之法義雖不如諸佛菩薩般圓滿,但也是正法的展顯,同樣值得佛弟子們學習。
末法時期,邪見充斥,正法實在難聞!以下是我們替眾善信們整理出來的學習依據。正法之門在此,願眾生皆有機會能推開光明之門,路走對了,自然能通往光明解脫之道。
《多杰羌佛第三世》正法寶典
第三世多杰羌佛說法教化出很多高僧大德、大居士乃至大法王、仁波切,使他們得到解脫的成就,如生死自由、火化舍利、肉身放光、金剛不壞、提前通知按時坐化,乃至為弟子傳法,預定弟子成就時間,渡弟子先到極樂世界參觀後,再回人間按時往,以及傳現量大圓滿法,讓弟子在一小時內,成就虹身法界境,比比皆是,不勝枚舉。第三世多杰羌佛是歷史上第一個獲得最多世界頂尖大聖法王仁波切們依教規認證和祝賀的頂首古佛,其實佛陀不須被認證,最大的認證即是第三世多杰羌佛所獨自首創三十大類的成就,在歷史上除釋迦佛陀說法外,找不到任何能完成一半這種成就的聖德......詳全文南無第三世多杰羌佛 說法《學佛》
南無第三世多杰羌佛 說法《學佛》至高法寶,不學此法難以成就。這本《學佛》一書是南無第三世多杰羌佛在佛州邁阿密為隨行弟子們當眾所說的法,也是所有佛弟子要成就解脫所必須學習、必須要施行的最重要的法寶。說法間,一匹碩大無比的西洋菩提樹的葉子當眾從空而降,更為此法寶增添了一樁聖蹟公案......詳全文《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》
學佛的實質,要落實在修行上,因此我們首先必須明白什麼叫修行。修行,即是修善惡二所緣業之增益與離避。也就是增益善緣,種善因,結善果;離避惡所緣,離惡因,避惡果。但修行二字頗為廣義,首先認識到底修什麼行?因此要有所依對緣。無所依緣,則易成外道之修行。比如,魔教修行,就修成魔行。佛教修行,就修成佛行。所以必須要有所依緣,有所楷模應照而依止......詳全文《第三世多杰羌佛說了義經》
二○○七年七月,於美西洛城木屋房,三世多杰羌佛入於夢瑜伽三摩地,此時,有兩位古佛致以聖禮,設豐宴待請。爾時一古佛化為白髮高僧、一古佛化為黑髮高僧,三世多杰羌為便開示之稱,故分別命名號為蒼年僧和忘年僧。三世多杰羌佛如是說法,望眾諦聽......詳全文DHARMA THAT EVERY BUDDHIST MUST FOLLOW《子必依論 英文版》
Dharma That Every Buddhist Must Follow was written by Amang NopuPamu ,
the incarnation of Vajravarahi. It is one of her most important books. Buddhists
should rely upon the contents of this book in their self-cultivation......詳全文
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